Rátz András: Liturgika, vagy a romai keresztény katolika anyaszentegyház szertartásainak magyarázattya. 3. rész (Esztergom, 1826) - 10.473c

247

«öjenéi olvasni. Az íróknak illyen egymástól^ kü- lömbözö bizonyításai mellett nem bizonyos, ha Pa- trasban, vagy Constantinopolban, vagy Amalííban, vagy Andreósben, vagy más helyen tartatnak-é ezen fzent Apostolnak valóságos telem?.

Grundmayr (ig. 1.) írja, hogy már Y-dik fzá- zadban Chrysologus fzent Péter Ravennában egy Templomot építtetett ezen fzent Apostolnak tifzte- Jetére. A’ Moguntiai Zsinat pedig 813-dik efzt. az 6 emlékezetét 3o-dik Novemberben, melly az ö halálának napja, megbilleni parantsolta. Az Orofzok is Pártfogójoknak tifzteük ezt az Apostolt, hihetőképpen azért, hogy az Asiai Scythiában vagy a? mostani Asiai Orofz Orfzághan prédikált

i52. §.

Szent Tamás sípostól napja ti i -aik Decemberben

Tamás görög fzóval SiSoluog kettősnek hivatta- tott. A’ fzent írásban nintsen feljegyezve, hogv hol és kitől eredeti, mindazonáltal hihető, hogy ö is fzint’iígy mint a’ többi Apostol Galilaeai volt, és olly fzorosan ragafzkodolt Jesushoz, hogy midőn a’ többiek arról intenék, hogy ne mennyén .Tudaeába, a’ hol már megölni keresték, Tamás biztatta Őket, bogy inkább ők is mennyének el, ba fzinte életeket vefztik is mellette (Ján. XI, 1 egéfz l6). Az a’ kevés is, a’mellyel felőle a’ fzent írás- • ban olvasunk , ollyan embernek rajzollya ötét , a’ ki nem könnyen hifi, hanem t$ak a’ mit maga lat,

vagy