Rátz András: Liturgika, vagy a romai keresztény katolika anyaszentegyház szertartásainak magyarázattya. 3. rész (Esztergom, 1826) - 10.473c

232

kokkal felékesíttettek. Elsők tudniillik az Apostolok, azután a’ Próféták , azután az Evang vei isták , és azután a’ Lelkipáfztorságban eljáró Papok (Efes. IV. ij\ Varnak Tudósok , a’kik ezen értelemben vett Evangélistákat Apostolok biztosainak vagy helytartóinak tartják, kikre amazok fontosabb egyházi dolgokat fzoktak volna bízni, minő lehetett Ananias Ap-llo Ap. Tsel. IX. XVIII. 24. ’s t. h. XIX, i. (líooken Eccles. polit. B. 5. $. 78.).

5 fzor Még fzorosabb hanem az elöbbeni kettőnél közönségesebb értelemben Evangveliomoknak. neveztetnek azon könyvek, a’ mellvekben Jesusnak élnte. tanítása, tettei, fzenvedése, halála isteni hitelességgel fel vannak jegyezve; ill ven könyvet mint igazat tsak négyet fogad el a’ kerefzténv Anyafzent- egvliáz, mellyeknek fzerzői Máté, Máik, Lukáts és János Evangyelisták. Ezek közül Máté és János Jesusnak Apostoli , mindenekben fzem és fiiltanúi, Márk pedig előbb Pálnak, azután Péternek, Lukáts is Pálnak tanítvány! és segédi voltak, és azoknak vigyázása alatt írtak, vagy az írásaik általok jóváhagyattak , ’s azért semmivel sem kisebb tekintetitek mint a’ Mátéé vagy Jánosé.

A’ fzent Atyák Ezechielnek négy példaképeit tudniillik ember, orofzlány, ökör, és sas fejet, mel- Iyeket jelenésben látott (Ezech. I.), a’ négy Evan- gyelistákrol magyarázzák tekintetbe vévén, hogy ki mint kezdi az ö Evangyeliomát. Máté mindgyárt a’ kezdetén eloadgya Jesusnak mint embernek nemzetsége’ lajstromát, Márk kereíztelö fzent Jánosnak

orofz-