Rátz András: Liturgika, vagy a romai keresztény katolika anyaszentegyház szertartásainak magyarázattya. 3. rész (Esztergom, 1826) - 10.473c

13$

ganta. Eriöl a’ fzobárol azt tartvák, hogy 1271- dik efzt. 10-dik Májusban Angyalok fzolgálati vával Názarethböl Tersacfumba Fiúmétól nem meízíze, megmeg innét is j -2qi-dik efzt. io d’k Dpeemb. ugyan akeppen Olafz OtTzágnak Picapnura nevezetű tarlománnyába átvitetett, és amott ugyan közel a’ Várhoz Ravnicza lapánytol nevezett környéken, egy kis völgynek oldalán, m*dly Dolaznak hivatta- tott, Agotha nevű Tersaeti özvegy aITzonynak kertében, itt pedig Recinatum földén Laureta AíTzony- ságnak birtokában lévő erdőben letetetett, és azon- cgy efztendőben a’helyét háromfzor változtatta meg.

Ennek a’ történetnek igaz bizonyos voltáról írtak későbben éltt ugyan, hanem a tudománytol, és az igazságnak megválafztására képes volttoktól tekintetes férjfiak: Petrus Canisius (de S. Maria Deipa. L. í. c. 25.), Baronins Cardinalis (ad ann. Dom. 9. jjj. 1.), Theophilus Raynaldus ( \ntemur. adv. fort. ing. T. VIII. p. 3 44. sqrp ), Tursellinus (Hist. S. Dom Laur.), Petra Sancta (Mirae, perp. Eccl. Cath. T. III. c. 5.), Honoratus de S. Maria (Animadv. ad reg. et us. Crit. T. II. L. TIT. Diss. 1'.), Martorellus Fp. Mont. Fletrii (Th eat. S. Dom. Laur.), Clarus Pasconi (Triumph, eoron. Reg. Tersact. ), Natal. Alex. (H. E. saec. XIII. edit. Paris. p. 67. a. 1699. Venetae vero de an. 1771. p. 69. ), Bollati- disták (ad 25. Mart.), Turrianus, Rutilius Benzo- nius, Hieronym. Angelita, Centoflorinus, ’s a’ t.

Ezek közül Tursellinus ( Hist. S. Dom. Laiiret. L. II. c. 26.) még azt is említi, hogy Vll-dik Kelé-