Rátz András: Liturgika, vagy a romai keresztény katolika anyaszentegyház szertartásainak magyarázattya. 3. rész (Esztergom, 1826) - 10.473c

121

tagy külömbféie ó Testamentomi tárgyaktól p. o. a’ frigynek fzekrénnyétöl költsönözott, vagy Salamonnak jeles énekéből kiemeltt ékes beízédUinezé- sekkel támogatták az állításaikat *).

Nem tetfzett ez a’ vitatás és Ünnep fzent Bernard Claravallisi ( Clairvaux ) Cistercita Apáturnak . ’s azért a’ Lugdunomi Kanonokokat egy levélben megrostálta **), és azt erősítette, hogy az erendő

bűn

*) Remek munkának lehet azt a’ Predikátziót tartani, mellyet Pázmány Péter B. Alízony napjára az o tifz- taságos Fogantatásáról illyen fzóllásmódual bfzvefzer- Jceztetett.

In aliquibus Ecclesiis Immaculata; Conceptionis festivitas cum Officio celebrabatur , quam consuetudinem seu disciplinam cum Lugdunensis Ecclesia arripuisset, S. Bernardus zelo exarsit, ac celebrem illam scripsit epistolam 174, iu qua festum hujusmodi tamquam novum Patribus ignotum, et. ab ecclesiastico ritu alienum improbavit. Unde miramur satis , quod visum fuerit hoc tempore quibusdam vestrum (Canonicos Lugdunenses alloquitur) voluisse mutare colorem optimum , novam inducendo celebritatem , quam ritus ecclesiasticus nescit, non probat ratio, non commendat antiqua Traditio. Argumentum hoc sanctus pertractavit Abbas, et a Sententia Immaculatu) Conceptionis visus est paulo alienior; se denique siluisse concludit, dum in particularibus quibusdam Ecclesiis eaiu vidit 'celebritatem peragi, sed tacere non potuisse diutius, postquam in Lugdunensem Ecclesiam Festum hoc introductum iulellexit, inconsulta Apostoliba Sede, cujus judicio, quidquid icripserit, «e velle subjectum declaravit. A dm si sic

vide-