Rátz András: Liturgika, vagy a romai keresztény katolika anyaszentegyház szertartásainak magyarázattya. 3. rész (Esztergom, 1826) - 10.473c

110

Jósefnek hiv jegyese, és segédgye; 6-or Örzsébetnek igaz barátnéja; 7-er Jesusnak fzerelmes gondviselő annya; 8-or János* Apostolnak tifzteletre méltó kenyeres társa, g-er EmberTzeretet, tifztességes módosság , öfzinteség, fzelídség, fzolgálatra való kéfz- ség, és megrendülbetetlen bizodalom jegyezi az életének egéfz pállyáját. 10-er Az Angyallal való istenes befzélgetése, az Isten ditsérete, mellyet Orzsé- hetnél mondott, az Ö beavattatása, az Ünnepekre való eljárása, Urunk mennybemenetele után az Apostolokkal eggyütt az imádságban való állhatatossága mit jelentnek egyebet, mint hogy a’ fzíve tellyes volt az Ur félelmével és tifzteletével, melléből a* Törvényt is pontosan tellyesítette, és az imádságot is fzerette? —

i5o. §.

A* B. Affzonynak Ünnepeiről közönséges éfzrevé- teUk , és az Ö Szombat napi tifzt elete különösen.

Nem lehet arról okosan kételkedni, ha tartot- ták-é különös tifztelctben Mariát valamint élteben

úgy

I. £f). 6u9. <2.) semmi illetlent sem lel ugyan abban, ha valaki vitattya, bogy Maria mint Jósefnek törvényes hitvese Jesusnak fzülése után több gyermekeknek is annya volt, annyival inkább, hogy a’ fzent írás is Jesusnak több attyafiait említi ( Mat. XIÍ, 46. XTII, 55, 56. XVII. 66. Ján. VII, 3. Gal. I. 49. Jud. 1.); illyen gyermekének tartya Ö maga Jakabot és Judást. Azonban a’ ki fontolóra vefzi az előbb mondottakat,

és