Rátz András: Liturgika, vagy a romai keresztény katolika anyaszentegyház szertartásainak magyarázattya. 1. rész (Esztergom, 1823) - 10.473a
\ 471 Prófétákat, és atoll vára azoknak Urát a* Messiást megölték : Dávid Uriás feleségét teherbe ejtette, U- riást pedig magát megölette: megmeg fel fuvalkodás- bol a’ népét is megolvastatta: Ezechiás hivságos di- tsoségkivánatbol a’ kintseit a’ Babylon királlyának követi előtt mutogatta ’s a’ t. Ki kételkedgjen arról , ha megtértek-é mind ezek? megbánták-é a’ rofz tetteiket? megnyerték-é az Istentől azoknak botsá- nattyát, és az örökkévaló büntetéseknek elengedését? ’s még is üdeigvaló büntetésekkel meglakolták a’vétkeket. Adáni a’sok világi nyomorúságok után meghalt, és mi is az Ő maradéki visellyük a’ bűnének súllyal. Moyses és Aáron , minekutánna negyven efztendeig nagy bajjal vezették volna Kánáan földére az Israelt, imgok attól halállal ^zárattak ki. Az Israel fiai noha nem mind voltak réfzesek a’ borjú- imádásban, a’ zúgolódásban, a’bálványozásban , a’ Próféták és Kristus vérének kiontásában ; még is már akkor kettőn kívül a’Kánáan földébe sem mentek be, a’ kik Egyiptomból kijöttek, hanem tsak a’ kik a’ puíztában ízülettek; most is az orfzágok elpufztu- lása után láttyuk , hogy vásik a’ vad fzöllőtöl a’ fogok , mellyet Öseleik ettek meg (Ezech. XVIII, a.). Dávidnak paráznaságát fia halálával , felfuvalkodását döghalállal, melly a’ népéből hetven ezer embert ragada el, büntette meg az Isten. Ezechiásnak kintseit pedig a’ Babylcniaiak magokkal vitték Baby- lonba a’ Zsidó orfzágnak feldulása után (I. Moy. III. II. Moy. XXXII, 54. IV. Moy. XIV, 20, 12. XXIV, a4. II. Kir. XII, a4. Isa. XXXIX. Tartsd öfz- •
