Rátz András: Liturgika, vagy a romai keresztény katolika anyaszentegyház szertartásainak magyarázattya. 1. rész (Esztergom, 1823) - 10.473a
421 „ tassanak. A’ T ik azon ieVe Kristüs öt fzent Se- „ beinek tifzteletere ötfzör a’ Mi Atyánkot, es hét- „ fzer az Angyali Üdvözletét térdepelve iroádkoz- „ zák, harmintz napi Bútsút nyernek. Ezt az ölfzö- „ ri Mi Atyánkot , és hétfzeri Üdvözletét Puteus „ Ferentz a' Nagy Kartusiának Priora háromfzori „ Üdvözletre fzállította, meVlyet tizedik Leo Pápa „ megerősített. Mellj végre az említett Pápa öt- „ fzáz napi Bútsút engedett azoknak, a’ kik napjá- „ ban háromízor áz Angyali üdvözletét térden áll- „ va elmondgyák.44 „Mások azt állíttyák, hogy negyedik Orbán „ Pápa harmintz napi Bútsút, és hnízonkettedik Já-> ,, nos Pápa még húfz napit adott légyen hozzá.u Ugyanazon Szent-IIlonay a’ háromfzori Angyali Üdvözletről, és harangozásrol 455-dik lapon ezeket írja: „Ennek a’ fzent fzokásnak tizedik leo, és „ ötödik Pál Pápa alatt ezer napi Bútsú vala en- „ gedve. Noha ez a’ Bútsú üdo múlva megfzünt. Az három rendbéli harangozásnak fzokását Alsa- „ tiában Bobertus hetvenedik Püspök ezernégy fzáz „ hufzonnyoltzadik efzlendöben hozta be, holott az „ előtt tsak Pénteken fzoktak harangozni.44 Az eddig elöhozottakbol kitetfzik, hogy az Angyali Üdvözletre való háromfzori harangozásnak tulajdonképpen való eredete bizonytalan: a’pedig bizonyos, hogy annak gyarapodását a’Pápák külombfé- le Bútsúengedéssel elősegítették. Magyar Orfzágba ezt a’ fzokást Udvardi provincialis Zsinat (Komárom Vármegyében , Érsek új-
