Zschokke, Johann Heinrich Daniel: Áhitatosság óráji a valódi keresztyénségnek és a házi isteni tiszteletnek előmozdítására. 8. (Buda, é.n.) - 10.413h
523 Minden egy egész; valamint egy a3 teremtője is ennek az egésznek, a3 ki el szakaszthatatlanál 3s ditsoségesen kaptsol öszve mindent; miért szoll llát valaki e’ jelenvaló időről és az örökkévalóságról meg külömböztetve, mintha két külömbö- zo világok volnának ? Mitsoda nagy gyávaság volna azt hinni, hogy egyik naptól a3 másikig, a3 mellyeket egy közbe jött éjtszakának setétsége választott el egymástól, két külömbözo életet élünk! Ki gondolná azt, hogy midőn Ősszel a3 plánták el száradnak, 3s porrá válnak, de ismét tavaszra derülvén az idő, uj tsirákat hajtanak, ezzel egy uj világ kezdődnék el! JNints semmi külombség a3 mostaniak 3s aJrégiek között. Most is minden tsak a3 régi, tsak az eleitől fogva való. Mikor el szárad a3 plánta, 3s a3 szél annak porait szerte szét szórja, gondolod é, hogyannak a3 plántának alkotó részei a3 mindenségbol örökre el tűntek, 3s tökélletesen semmivé lettek a3 világ alkotmányában? Sohasem; akár valami más plántával köttessenek öszve 3 akár észre sem vehető kitsiny por szemek módjára repkedjenek a3 nap sugárain: de el veszhetetlenűl, és semmisedést nem szenvedve maradnak meg azok még is a3 te- remtetségben. Az a3 titkos életerő, a3 melly valaha a'' port egy zöldellő, virágzó, 3s nagy plántához tsatolta, folyton folyvást meg van és él a3 por nélkül is; és valamint nyáronj úgy télen is folytatja munkáságát a3 plánta magvaiban , ésigy világ meg mérhetetlen alkotmányából nem tűnt el. Ha pedig a3 tavaszi meleg nap, a3 Teremtötöl meg határozott időben, a3 föld kebelét a3 fagy alól fel oldozza, azonnal el kezd az élet-ero szabadabban munkálódni, uj életet ád a3 holt pornak, Js ismét egy uj plánta áll elő, zöldellik, és virágzik. E3 szerént minden tsak a3 régi 3s ugyan jIz élet és örökkévalóság öszve kótt elése.
