Zschokke, Johann Heinrich Daniel: Áhitatosság óráji a valódi keresztyénségnek és a házi isteni tiszteletnek előmozdítására. 8. (Buda, é.n.) - 10.413h

A’ terhes sors betse.

31

lenséget meg hódolásra, Js aJ szerentsét kész engedelmességre kénszeritik. Azoknak az ellenség eránt megmutatott nagy lelkiiségek, aJ meg gyo- zettekbez való kész emÍDeriségek, egész nemzetek hajlékony szivét meg nyerte. AJ szerentse ko- szorúzta buzgó fáradtságokat, 3s kísérte egyik gyozedelemről aJ másikra. De éppen ekkor lett semmivé elébbeni kedves maga - mérséklések. AJ győző fegyver vas Páltzává, aJ nemes maga oltalmazás bódításra vágyássá, az ellenség ellen való állhatatosság boszúállássá változott. Ezek, a3 kik annyit batalmok alá hódítottak, azt gondolták, hogy Ők meg győzhetetlenek, Birodalmok pusztítóivá lettek, ‘s hasonlókká akartak lenni az Istenekhez , aJ mikor Ők kénnyekre játzván aJ szerentsével és sok milliomok vérével, szégyen- lették, hogy ők tsak emberek ; de felállott bosszús dühösséggel ellenek aJ világ átka, és semmivé tette Őket. Az az örök ditsoség, aJ melly után epekedtek, lett nékiek örökös gyalázat. AJ sze- rentsétlenségben böltsek voltak és vitézek, — Js a' szerentse lett leg nagyobb szerentsétlenségek; mert mint szánni való szegények, nem termettek a3 szeren tsére ; — ennek poltzán lettek Ők istentelenekké , bolondokká, boldogtalanokká.

Hibásan mondják é hát azt, hogy aJ szenvedés és terhes sors legjobban meg Őrzik az ember fő betsét? Nem; mert az ember betsének vagy betstclenségének leg tökélletesebb Próba-köve aJ boldog sors. Azért kell nékünk az Ínségeket, aJ gyásznak napjaitj úgy venni az Isten kezéből, mint valóságos jótéteményeket. AJ ki ezek felől kételkedik, nem érdemes aJ boldog szem- pillantásokra. AJ ki nem elég erős egy Gonosznak elhordozására, hogy tudna az erős lenni a* tsalóka szerentsével való élésre ? így szollit fel bennünket az okosság, hogy aJ sérelmes esetek-