Zschokke, Johann Heinrich Daniel: Áhitatosság óráji a valódi keresztyénségnek és a házi isteni tiszteletnek előmozdítására. 8. (Buda, é.n.) - 10.413h
277 igaz ez az előterjesztés magában, úgy fontos következései is vannak ennek az életre nézve. Az Istenség akarta azt, bogy aJ mi lelkünk a* nem lelkivel is egybe-köttetésben lehessen ; azért költöztette azt valami linóm földi matériába , a3 melly minden részeivel együtt lelkesittetik aJ lélek által. Azon igen vékony, 3s puszta szemmel alig látható érző inakból álló retzés szövetnél fogva , a3 melly az egész testet körül borítja, van a3 léleknek tökélletes be folyása a3 testre nézve 3s mozgatja azt. Ezen érző inak testet körül boritó retzéjek által fogja fel a3 lélek a3 külső dolgok ihletéseit, ugyan azok által szerzi a3 külső dolgokról való tapasztalásait és tanulja meg , hogy miképpen használja a3 testet, mint eszközt * a3 kivülötte lévő dolgok ellen. Es ha ez a3 fátyol elrongyollik, 3s az eszköz eltörik : meg szűnik akkor a3 léleknek is a3 testben való munkáló- dása. Ez által az öszve roskadt test előtte ollyan idegen lesz , mint minden egyéb földi test. És ezt az idegenné való léteit nevezzük meg halásnak. A3 test a3 léleknek egy által látszó borítékja. Minden mozdulásban , változásban , nyugalomban , vagy tselekedetbcn , világosan meg lehet látni a3 lelket. Nem a3 test szeret vagy utál, Js haragszik; hanem a3 lélek, a3 ki a3 hangok eszközei által menydörög, a3 szemek vidám pillan- tási által mosolyog, az ártatlan szemérmet az ortzák el pirulása által bizonyítja meg, bátorságát vagy félelmét, kedves-vágyjait, vagy fájdalmát a3 külső boríték mozdulásai által jelenti ki. És ha a’ lélek, ezen mozogható 3s gyenge fedéltől, a3 mit testnek nevezünk, el válik: ugyan mi marad meg? Úgy fekszik öszve roskadva, mintegy rongyollott ruha. Hasonló lessz egy oszlophoz, és majd alig hogy el hiheti az ember, hogy Ä halál nyereségem.
