Zschokke, Johann Heinrich Daniel: Áhitatosság óráji a valódi keresztyénségnek és a házi isteni tiszteletnek előmozdítására. 6. (Buda, 1830) - 10.413f

572

felöl valaki Igen-nel, vagy Nem-mel meg kér- deztetik, szükségesképpen vagy meg történik, vagy meg nem történik. Történetből most az ,,Igen majd pedig a3 „Nem“ telyesedik bé, a3 nélkül mindazáltal, bogy valamelly tsuda történne a3 miatt. Éppen nem valami különös dolog tehát az, hogy ha a3 sok előre meg mondott dolgok közziil valamellyik bé talál telyesedni; és sokkal különösebb dolog volna az T ha mind bé telyesedne az, a3 mit előre meg mondanak, valamint az is, ha mind ellenkezőképpen történne meg az, a3 mi előre meg volt mondva.

Azért is, ha Istentől nem botsáttatnak az il- lyenek , ne hidj azoknak.

Úgy van, néha meg jelenti azt az Isten is valamelly halandónak., a3 mi el rcjtetett sok ezer más emberek előtt. Ollyan tehetséget adott az Isten némelly halandó embereknek, hogy meg tudják azt előre, a3 mi még azután fog történni.

Ez a3 jövendölő tehetség azomban nem valami tsudálatos, és minden közbevetés nélkül való munkálkodása az Istennek az emberi lélekben; nem valami természet ellen való dolog, az az, a3 melly a3 természet rendjével ellenkezne. Nem, ez a3 különös tehetség az emberi természet erejében fun- dáltatik és egyedül ezen eszközök által történnek az Isteni ki jelentések. Egyik ezen eszközök közziil maga az okosság, a

3 melly által jelenti ki magát minékünk az Ö ditsoségében. Ha józan okosságunk nem volna, úgy semmit sem tudnánk az Istenről, semmit sem tudnánk az Ö szent akaratjáról. Az Okosságnak itélö tehetsége , egy ollyan tulajdonsága az okosságnak, melly által bizonyos dolgokat öszve hasonlít egymással, és azokból meg íbghatatian gyorsasággal következéseket tsinál.

A3 helyes itélö tehetségnél fogva a3 közönséges életben mindenikünk előre meg tudja mondani a3 jövendőt, vagy azt, hogy mi fog történA' j öv e ndő mondások r ól.