Zschokke, Johann Heinrich Daniel: Áhitatosság óráji a valódi keresztyénségnek és a házi isteni tiszteletnek előmozdítására. 6. (Buda, 1830) - 10.413f
547 ben tehát ollyan munkáit látjuk az emberi léleknek, a9 mellyek egy átalíában nem függenek a' külső érzékenységektől. De tulajdonképpen nein is a9 szemek azok, a9 mellyek látnak, nem a9 fülek azok, a9 mellyek hallanak, hanem a9 lélek lát és hall az érzékenységek által, a9 mellyek a* testnek egész felső színén, és azon érző eszközök felé meg kettÖztetye terjednek el, a9 mellyek által megyen véghez a9szaglás, tapintás, hallás, ízlés, és látás. Sőt tudjuk azt is, hogy vágynak ollyan forró betegségek , a9 mellyekben az egés- séges ember némünéműképpen közölheti a9 beteggel a9 maga élet erejének egy részét, és hogy mennél több ment által az Ő élet erejéből a9 betegbe, annál nagyobb hatalma lessz néki arra , hogy a9 maga akaratjánál, és gondolatánál fogva a9 betegnek akaratján, és gondolatján uralkodjék. A9 tapasztalás tehát bizonyságot tészen arról, hogy a9 lelkek szoros egybe köttetésben vágynak egymással, és hogy eggyiknek azok közzül nagy ereje, és hatalma lehet a 9 másikon, ha szinte testi eszközök nem járulnak is ahoz. És ennyiben az is, a 9 mit mi előre való meg érzésnek, előre való meg mondásnak, 9s több e9 félének nevezünk, nem éppen ollyan dolog, a9 mellyet képzelni sem lehetne. De mindazok a9 kétségbe hozhatatlan tapasztalások nem egyébről tesznek bizonyságot, hanem hogy az emberi lélek bizonyos nyavalyákban igen nagy észre vevő tehetséggel bir, azt ellenben éppen nem bizonyítják, hogy a9 maga testén kívül lévő más testekre is ki terjedne a9 léleknek ereje. A9 lélek nem testi, hanem lelki .dolog, és tsak a9 maga teste által munkálkodhat tik más testekbe. Következésképpen az illyen némeliy dolgoknak előre való meg érzésekről As Halottak meg jelenése, ’s a’ t. u
