Zschokke, Johann Heinrich Daniel: Áhitatosság óráji a valódi keresztyénségnek és a házi isteni tiszteletnek előmozdítására. 6. (Buda, 1830) - 10.413f
semmit sem leéli tartani, valamint némelly jövendő történeteknek előre való meg mondásáról sem , ha azoknak jelei előttünk földi- vágj testiképpen jelennek meg. A3 lelkek munkálkodása tehát tsak ugj terjed ki a3 lelkekre, ha közösülnek egymással, a3 testek munkálkodása is tsak úgy hat ki a3 testekre, ha öszve köttetésben vannak egymással; az emberi elme munkásága tsak úgy terjed ki más emberek elméjére, ha gondolatit az előtt beszéd által ki magyarázza. Test nélkül pedig semmi halható beszéd sem lehetséges. A3 ki tehát azzal ditsekszik, hogy előre meg érzett valamit, az nem magán kívül érezte, vagy látta azt, hanem szivének belső részében érezhette azt. 3S ha szinte nem lehet is azt egy átal- jában állítani, hogy soha se érezne meg előre valamit az ember: de tsak ugyan igaz az., hogy nem lehet azt igazán meg határozni, hogy mel- lyik bé nyomás volt valaminek előre való meg érzése, 3s mellyik nem? Mert sokkal hamarébb fel váltja eggyik érzés az emberben a3 másikat, és sokkal elébb el is múlik az, mint sem meg lehetne azt igazán határozni, hogy mellyik volt az, a3 melly által valamit előre mintegy meg éreztünk. Számtalan sokszor meg tsalattatunk abban, a3 mit valamelly dolog mintegy előre való meg érzésének, vagy előre való meg tudásának nevezünk, mig azt igazán által látjuk. Rendszerént úgy is szokott az lenni, hogy azok, a3 kik azt hiszik, hogy valamit előre mintegy meg éreztek, tsak akkor tudják meg, hogy azt, a3mi történt rajtok előre meg érezték, mikor már az, hogy azt előre meg érezték, semmit sem használ nekik, sem pedig nem árt. Mert ez az Urnák akaratja, hogy ne lássák, ne tudják előre az emberek a3 jövendőt, hogy annál szabadabban, és 54 8 A' Halottak meg jelenése, ’$ a’
