Zschokke, Johann Heinrich Daniel: Áhitatosság óráji a valódi keresztyénségnek és a házi isteni tiszteletnek előmozdítására. 5. (Buda, 1829) - 10.413e

76

más álmokat, mellyek után semmi hozzájok hasonló se történt, vágj aJ mit azokkal öszve köttetésibe lehetne tenni, elfelejtenek, ennél fogva az embernek önnön esztelensége és maga meg tsalása annak oka, hogy Ö magának álmában nagyobb erőt tulajdonit, mint aJ mennyivel ébren létében bir.

Az igaz, hogy a szent írásban is emlittet- nek tsudálatos álmok, melljek által az Isten magát és az Ö akaratját ki jelentette Js olljanok is, nielljek meg fejtettek és bé telljesedtek. De azért maga az Isten törvénnje meg tiltja az álomra való figyelmezést (5. Móz. 13.1. Js a

31.), Js egjátaljában meg tiltja & jövendőbe való nyug- hatatlan és babonás be tekintéseket Js aJ jövendő- mondók és álom látok foglalatosságát, mint hálván j imádást. AJ mit már Mózes, aJ ki külöm- ben aJ maga pallérozatlan népének sokat el nézett, mint józan okossággal ellenkező dolgot, meg tiltott; ugyan ragaszkodhatnék é én, mint aJ Jézus tanítvánnyá ahoz, Js más hasonló lé- veljgésekhez? Találgathatnám é én újság kívánásból az Istentől előttem titokban tartatott Jövendőt, meg tagadhatnám é tulajdon okosságomat Js vissza élhetnék é gyenge képzelődő tehetségemmel és ennek álmodozásaival? JS hogy álmomban elő álló képzelődéseimnek az azután következő történetekkel való öszve ütközését, és meg egyezését ki magyarázhassam, illik é hozzám , hogj aJ természetes okok helyett természet ellen valókat keressek, melljek az istent tulajdon szavaival és tzéljaival ellenkezésben és egymás ellen való küszködésben állítják elő ?

Távol légyen töllem a’ leg Böltsebbnek és Tulajdon okosságomnak meg gyalázása Js meg szentségtelenítése! Távol legyen töllem minden babonás vélekedés Js az éjszakától való baboAz Éj t szaka.