Zschokke, Johann Heinrich Daniel: Áhitatosság óráji a valódi keresztyénségnek és a házi isteni tiszteletnek előmozdítására. 5. (Buda, 1829) - 10.413e

75 fel ékesített. De ezerek közt is alig van egy , a3 ki ezen jövendőt látó tehetséggel ditsekedhetne. Ha a3 Teremtő bennünket azon erővel ruhá­zott volna fel, hogy a3 reánk következő jövendőt álmunkban fel fedezhessük: úgy ez az erő és te­hetség az Isten böltseségéhez és tzélerányossá- gához képpest, mellyet minden Ö munkáiban tsudálunk, nem tsak aJ tsekély dolgokban, mel- lyek sem nem használnak, sem nem ártanak nekünk, nyilatkoztatná ki magát, hanem a 3 fon­tosabb tárgyakban is, mellyekben bennünket rendszerént el szokott hagyni. Az Isten ezen erő által minket alkalmatosokká tett volna arra, hogy a3 következendő dolgokra nézve szükséges ren­deléseket tegyünk. De ki intézte el dolgait va­laha egy álomért, a* nélkül, hogy későbben ál­tal nem látta volna, mely igen meg tsalattatott? Hogy adott volna az Isten, a3 kinek teremtései valamint a3 tsekélységekben, úgy a3 leg fonto­sabb dolgokban is az Ö leg fovebb böltsességérŐl tesznek tanúbizonyságot, tsak némellyeknek elő­re látó tehetséget, melly reájok nézve haszon- vehetetlen ? Meglehet, hogy ezer külömbféle álmok közt jonek ollyanok elő, mellyek azután a3 nappali történetekkel öszve köttetésbenvannak, fezekhez némünémű hasonlatosságok van. Az is lehetséges, hogy ezt tsak némelly, a3 babonaságra hajlandó emberekben az álomra való sokat tartás tsinálja. De még hason]ithatatlanabbúl szembetűnő volna az, ha az álomban való számtalan elő terjesz­tések közt soha egynek se volna az azután kö­vetkező történetekkel ollyan hasonlatosság, mint a3 miilyen néha valósággal van. Minthogy pe­dig az álom ritkán és történetből meg egye­zik a3 valósággal, a3 mit a3 babonás emberek igen meg szoktak magoknak jegyzeni, ellenben száz Az Éjt szaka.

Next

/
Thumbnails
Contents