Ángyán János: Halotti predikátziókra való rajzolatok (Pest, 1816) - 10.361

— *56 —

vámot; á kinek félelemmel, félelmet: á kinek tisztességgel, tisitességet.) a’ földi Kiráíyok is méltók a’ tiszteletre, mennyivel inkább az Isten ?

2. Mint halhatatlan — változhatatlan Isten. —• A’ hajlandóságoknak , a’ tzéloknak , a’ szándékoknak , igyekezeteknek , az akaratnak álhatatlansága egy ollyan tökélietlenség, a‘ melytől még az ollyan ember sem ment, a’ ki igazán megérdemli a’ mi tiszteletünket ’s a’ t. az Istenben pedig mégtsak árnyéka sintsen a’ változásnak ■— ’s a’ t.

3. Mint láthatatlan Isten. Láthatatlan való ö; mert Ján. IV: 14. Az Isten le'lek. Láthatatlan az ö igazgatása, - az az - láthatatlanok az ö tzéljai, — gyakran az eszközök is, mellyekkel tzéljai elérésére munkálkodik; — úgy hogy igen sokszor igy kell felkiáltanunk az Apostollal: Rám. XI: 33.Óh Isten' böltsességének és tudományának mélységes gazdagsága, mely igen rnegtudhatatlanok az ő ítéletei , és végekre mehetetlenek az ő utai\ — Az emberek közt is - elkeli annak a’ maga tzél- ját gyakran titkolni, láthatatlanná kell azt tenni, a’ ki mások felett van. — A’ Hadi vezér tsak úgy érdemli meg a’ tiszteletet — haplánumát, — rajzolatját titokban tudja tartani — ’s a’ t. •— így az Isten ’s a’ t4» Mint egyedül bölts Isten. — Böltsnekne«, vezzük azt, a’ ki *— nem tsak a’ legjobb végeket, hanem ezeknek elérésére ,'a’ legbizo- Siyosabb eszközöket is tudja kiválasztani —