Tóth Ferentz: Homilétika (Győr, 1814) - 10.247
62 BEVEZETÉS. ról tanítottak, mint amazok. Innen a’ polemi- zálás-is későbben vett erőt nállok , mint a’ Görögöknél. Mindazáltal a’ Predikátzió elkéfzítésé- ben nem voltak ezek olly Mesterek , mint a’ Görögök. A’ Biblia’ magyarázat-is véghetetlen gyarló volt köztök; mivel az eredeti Nyelveket nem tudták. Itt-is meg volt az a’ Szokás, bogy a’ híressebb Tanítók’ Predikátzió it leirták utánnok, és tapsoltak a’ jó Papnak, a’ minek külömbeti igen roízfz következése lett ; mert azonkívül bogy a’ Tanítók ez által kevélyekké tétettek, tsak a’ fület megbájoló ékesenfzóllást vadáfzták, ’s igy a’ Kerefztyéni Igazság az Orá- tori piperék köztt gyakran elvefzett. A’ legjobb Tanítók voltak ezen Ekklésiá- ba: Cypriánus, Ambrosius, a’ kik fzerentsésebben követték a’ Görögöket , jóllehet magok-is nagy taleniommal biró Atyák voltak. IF. 1DÖ SZAKASZ. Khrysostomus’ és Augustinustól fogva Damascenus Jánosig és Alkuinusig. 500 — 750. XXV. A) A’ Görög Ekklásiában mitsoda változás eseti Khry* sostomustol , Damascenus Jánosig a’ P védik állásba nP — Kik voltak jobb Tanítók P Valamint ez előtt, úgy ez Idő Szakafzbail- is tulajdonképpen a’ Püspökök kötelessége volt a’ Predikállás: mindazáltal kezdték már akkor némelly alattok valóknak-is által adni ezt, és kevesebbet predikállani. Eddig az ideig Homi- liáknak neveztettek az ő Predikátzióik : de most már megkülömböztették a’ Homiliát az-Erkóltsi
