Tóth Ferentz: Homilétika (Győr, 1814) - 10.247

tos okokat találhatunk a’ mi kötelességeink’ végbenvitelére, és némelly kegyes érzéseknek bennünk való felgerjefztésére : p. o. a’ Lelek’ halhatatlanságáról, a’ jövendő életről, Testnek feltámadásáról.

II. Megkivántatik az Építő Predikátzióban, hogy az Akarat indíttasson , mert mit tefz hofz- fzú befzéddel ajánlani a’ Virtust, ha annak tse- lekvésére a’ Szív fel nem indíttatik. Akkor indíttatik-meg pedig az Akarat, mikor abban olly változás esik valamelly dolog eránt, mdly abban az előtt nem volt: p. o. hajlik örömmel annak a’ Virtusnak gyakorlására, mellyet ö eddig nem követett.

Az Akaratban pedig ezt a’ változást háromféle okokkal lehet fzerezni : Tifzta , Tapafzta- lásbój, Vallásból vett indító okokkal. ,

Tifzta indító okokkal, vagy ollyanokkal, mel- lyek tsupán magából az Okosságból telnek-lii, úgy indíttatik az Akarat, hogy a’ Tanító lefesti igaz fzínekkel a’ jó és rofzfz embert , mind a’ kettőnek gondolatit, maximáit. Továbbá elevenen kéjpzelteti a’ Hallgatókkal a’ Virtusnak felséges vóltát , é» a’ bűnnek megalázó illetlenségét. — Előadja azt-is , hogy az emberek közönségesen hogy betsülik a’ jót, és hogy gyűlölik a’röfzfzat , sőt hogy maga az ember mennyire fzégyenli azt, hogy ö magának nem tudott Ura lenni , és hogy az Ő leikébe beirtt törvény’ fzentségét tifzteletben nem tartotta.

Tapaííta/dsi, vagy nem tifzta indító okokkal úgy hajtatik az Akarat, hogy a’ Hallgatókban kedves vagy kedvetlen indulatok fzereztetjíek a’ tselekedetnek következéséből, Hafzonra, Jutalomra , Boldogságra V a’ t. való tekintetből, p. o. A’ btija emberben, ha illy erősségekkel akarok változást fzerezni: tehát igy befzéllek előtte:! A’ kiijasiígot követik, a’ fájdalmak, — hofzfzas nyavalyák, — testnek elfzáradása , — másoktól való megútáltatás , — fzegénység, idő nap előtt való halál ys a’ t. A’ gyalázattól, BáSynthetika Predikdtziók. 113