Mollik Tóbiás: Dissertatio de divina auctoritate deutero-canonicorum utriusque testamenti librorum ac partium (Jaurini (Győr), 1819) - 10.189

curatu difficilem lapsus sit, psallat, — Cale- fti Sapientia obsequens dicenti: fili ! tempore infirmitatis tua ne despicias temetipsum; sed ora Dominum, et ipse curabit te. Hoc Caelesti« Sapientia dicit Ecclesiaflici C. 38. 9.

i63. Jdem Orat. 1. con. Arianos sic dogma stabilit: filium aternum sempiternumque pradi- eant, (S. Litterae) eumque hac ratione Deum efse significant; nam Isaias dicit: Deus sempiternus, qui creavit terminos terra. Susanna quoque aje- bat: Deus sempiterne ! Baruch scripsit: Clamabo ad Deum sempiternum in diebus meis, etc. Ubi ex Isaiae 4°* 20. etSusannae verbi», Dan. i3. Ipi* et e longiori Baruchi 4* 20 ~ 2. sententia , velut Divinae Scripturae testimoniis firmat dogma Divinitatis Filii. Item ep. 1. ad Serapionem pro stabilienda Spiritus S. Divinitate, sub expresso nomine Scriptura Divina, inter hujus testimonia inserit ista Dan. i3. 45. verba: Et apud Dánielem: Suscitavit Deus Spiritum S. pueri junioris, cujus nomen Daniel, etc. Saepiusque in suis operibus eatenus allegat Da- nielis C. i3.

164» Demum Or. 3. con. Arian. ait: Mos efi NB. Scriptura Sacra, hominem Carnem appellare; hinc apud Joelem 2. 28. Prophetam dicitur: Effundam de spiritu meo in omnem carnem. Item Daniel A fly agi dixit: Ego idola mamija- cta non colo; sed Deum viventem, qui Calum et terram creavit, et in omnem Carnem dominatum habet. Dan. 14. 4. Diserte itaque Danielis Caput 14. ad Scripturam sacram retulit. Hisque ipsis Danielis Verbis firmat dogma, Deum esse universorum Creatorem , ep. 4. ad Serapion. — Denique

N. T* Libros omnes suo conplexus est Canone, in ep. Feji ali.

165. Subin Rayncldus aliique heterodoxi, gratis oggerunt nobis, S. Athanasium epifl. Feflali, in V. T. Librorum Canone solos 22 Libros cum Judaeis numerasse, omnesque cum his deuterocanonicos re’ ticuisse excepto Baruch , quem Jeremiae jungit. F.t73