Mollik Tóbiás: Dissertatio de divina auctoritate deutero-canonicorum utriusque testamenti librorum ac partium (Jaurini (Győr), 1819) - 10.189

nis allegat vicibus*, nec dubitavit porro esse Divini­tus inspiratum. 67. Idem L. 2. Strom, definit Fidem hisce : Re­rum quae sperantur, substantia, argumentum eo­rum , quce non videntur: út est sententia Divini Apostoli. Haec Divini Apostoli sententia demmta est ex ep. ad hebraos C. 11. 1. Pluraque deinceps ex eadem ad hebrceos epistola adducit sub expresso Pauli nomine. Et L. 6. ait: Nam Paulus, — ad hebrceos quoque scribens etc. allegatque ejus verba e C. 5. 12. De ejusdem in libris Hypotyposeon con­tenta sententia testatur Eusebius L. 6. Hist. C. 14* Epistolam autem ad Hebrceos Pauli quidem esse affirmat; sed hebraico sermone, utpote ad He­braeos primum scriptam fuisse: Lucam vero ean­dem gr aeco sermone studiose interpretatum, gra­ds hominibus edidisse. Suam quoque sententiam Eusebius L. 3. C. 29. his edidit verbis: Cum enim ad Hebrceos patrio sermone scripsisset Paulus; alii Lucam Ev. alii hunc, de quo loquimur, Cle­mentem (Romanum P.) epistolam illam esse in­terpretatum , ferunt. Graeca quippe epistolae il­lius oratio est cultior quam tredecim epistolarum Pau­li ; eam igitur Paulus nqn scripsit grace. Si autem voluisset Paulus epistolam illam originaliter conci­pi scribique graece ; cur non ipsémét, prout alias suas epistolas , concepisset , scripsissetque aut dictasset grace? Fors in una hac epistola captabat stili alieni venustatem? Merito proin Clemens, Eusebius alii­que non ambigebant, epistolam ad Hebraeos origi­naliter hebraice conceptam exaratamque fuisse (prout satis indicant contenti in eadem hebraismi) ac subin­de ab aliquo e S. Pauli comitibus fuisse in graecum idioma translatam. Habita proin authentica versio­né minus fuit curae habitus epistolae hebraus textus, prout et Evangelii Matthaei. 68. Tum L. 4, Strom. 11. 17. ait Clemens: Abraham, qui propter fidem et hospitalitatem , Dei amicus — est appellatus. Sic appellatus est Jacobi 2. a3. Hancqae Abrahae appellationem see­34

Next

/
Thumbnails
Contents