Mollik Tóbiás: Dissertatio de divina auctoritate deutero-canonicorum utriusque testamenti librorum ac partium (Jaurini (Győr), 1819) - 10.189

Apoc. C. i. 4* legimus: Gratia vobis et pax ab eo (Deo) — et a 7, Spiritibus, qui in conspectu throni ejus sunt. Quomodo autem ab his 7. Spiriti­bus obventura erat Ecclesiis gratia et pax, nisi per eorum conprecationem cum Ecclesiis, et juncta­rum orationum oblationem ? Ista indicantur etiam Apoc. 5. 8. cum dicuntur Spiritus, coram Deo et Agno procidentes, tenuisse phialas aureas, plenas odoramentorum, quee sunt orationes Sanctorum; Ex quo discimus, has per illorum conprecationes ad­juvari offerrique Deo et Agno. Ibidem C. 4* 5. ante thronum Dei praesentes memorantur septem Spiri- tus Dei. Etiam Gabriel A. Luc. 1. 19. dixerat Za- chariae: Ego sum Gabriel, qui adfto ante Deum, et miffus sum loqui ad te, velut nempe illius mi« nifter. Angeli enim omnes sunt adminiflratorii Spi­ritus y in minifterium mifsi , utique non ab alio quam Deo suo et nostro, cui eatenus minifirant. hebr. 1. 14. Item Ps. 102.21. dicuntur minifiri ejus, (Dei) qui Facitis voluntatem ejus. Et in protoca- nonico C. 7. Danielis v. xo. dicitur: Millia millium minifirabant ei, et decies centena millia afsifle­bant ei. Adde 2. Par. 18. 18. 420. Quid ergo occurrit in allatis S. Raphaelis assertis, quod a viro orthodoxo possit dici difficul­tas non parvi momenti; ut oportuerit etiam librum Tobiae per Ecclesiam a protocanonicis sejungi, et in secundum Canonem conjici, ac novissime pa­rabolis accenseri ? Jurene ergo idem fieret de S. Li­bris , e quibus paria omnino Raphaelis assertis ad­duxi? Et tamen mox Cl. Vir fol. 55o. jf, 240. illam de 7. Spiritibus, in conspectu throni Divini ad- flantibus S.Litterarum doctrinam traducit velut ide a m Mehefianorum, quee serius post Tobiae aevum Mo­saic# religioni illata et Commixta fuerit. Idem di­cit illic de idea Asmodaei, aeque nulla prolata ratio­ne, invita religione; jam enim ante Tobiae aevum in sacris quoque libris saepius mentio atque idea tra­ditur daemoniorum: horumque nocendi Deo permit­tente , et necandi potentiam vel ex Jobi Libro fatis­187

Next

/
Thumbnails
Contents