Mollik Tóbiás: Dissertatio de divina auctoritate deutero-canonicorum utriusque testamenti librorum ac partium (Jaurini (Győr), 1819) - 10.189

gelum Prophetae Habacuc de Judaea translatio in Chaldaeam. Dan. uLt, Etenim idem ille Judaeus quare- bat, ubi legijfemus in toto V, T. quemquam Sanctorum gravi corpore volaffc: et in Puncto Hora tanta terrarum spatia transiiffe

, etc. Unde- nam Judaeus ille ad unicum prorsus hora punctum restringere tentarit translationem Prophetae Habacuc, ignoro. Si vero cum Judaeo illo videtur Cl. Jahnio, insolubilis difficultas, credere miraculum, cui par in S. Scriptura non legitur exemplum ; conplura etiam in protocanonicis Libris relata miracula difficulter credet: debebitque illos libros ad suum secundum conjicere Canonem.

4<>6. Item si credi nequit miraculum, nisi par ipsi alibi quoque in S. S. legatur exemplum, i) nullum prorsus credendum esset singulare miraculum : et 2) nullum omnino esset prius credendum , quam parile accedat exemplum. Ideo forsan Cl. Vir./o/. 25o. miracula sub Josue Ducatu , in sifiendo Jordanis fluxu, in proftratione murorum urbis Jericho, inque inhibendo Solis cursu per Deum facta, conjecit in Canonem audacium, atque etiam audacio- rum poeticarum figurarum*

407. Verumtamen et hebraso illi, et Cl. hebraeae linguae Professori potuisset parum dissimile miraculum videri translatio tum Eliae in Caelum, 4. Reg.

2. tum Philippi diaconi in Azotum. Act. 8. 39. Pos- suntne ab orthodoxo doctore binae illae Judaei obtrectationes venditari ut difficultates, ob quas Ecclesia Danielis Caput ult. in secundum Canonem con- jecijfet ?

408. Verum addit: Occurrunt prater ea alia quapiam, qua cum hiftoria pugnant (adeoque, falsa sunt) et ab Hieronymo observata non sunt: uti Dánielem nominari Sacerdotem Dán. 14. 1. (observavit imo Dánielem ita nominari in depravaris exemplaribus, vid. n. 296.) regem jufsijfe, ut Beli idolum conteratur: Babylone cultum fuifie draconem» Verum rex non jufsit, Beli idolum conteri ; sed tradidit Bel in poteftatem Dánielig qui

<8*