Mollik Tóbiás: Dissertatio de divina auctoritate deutero-canonicorum utriusque testamenti librorum ac partium (Jaurini (Győr), 1819) - 10.189
lit S. Augustinus, L. de Conjugiis aduit. C. 7. seri- bens : Metuentes peccandi inpunitatem dari mulieribus suis, illud quod de adulter ce indulgentia Dominus fecit, Jo. 8. abßulerunt de codicibus suis; quasi permifsionem peccandi tribuerit, qui dixit: Noli amplius peccare. Unde firmatur potius quam convellatur causa nostra dicto Eusebii de Papia : Aliam quoque exponit hifloriam de muliere, quee multorum criminum coram Domino accusata efl. Quce quidem hifloria in Evangelio secundum hebreeos scripta legitur. Hinc namque disceremus, adulterae historiam etiam Evangelio secundum hebraeos fuisse illatam : et in Papiae Codice greeeo eandem Jo. 8. non defuisse prout in pluribus quoque greeds codicibus, ampliusque in Jatinis eandem adfuisse jam intelleximus: etsi ab Eusebii codice abfuisse videatur. Verum Papias locutus esEde muliere , multorum Criminum Coram Domino accusata} et Joannes C. 8. solummodo memorat mulierem in adulterio deprehensam ; diversae porro censeri possunt mulieres. 3s5. Demum non sine calumnia dixerat Erasmus in i. Jo. 5. S. Hieronymum pia fraude intru- sisse in primam Joannis epistolam C. 5. versum 7. Quoniam tres sunt qui teflimonium dant in Cce- lo: Pater, Verbum, et Spiritus S. et hi tres unum sunt. Proniorem namque vidimus S. Hieronymum ad exmittendum quam addendum. Prologusque ille , ex quo pugnat Erasmus , non esf genuinus, aut incorruptus S. Hieronymi fetus. Ac longe ante Hieronymum verba illa in S. Joannis epistola fuisse lecta, ostendunt, qui de illis prolixius agunt; aliqua insinuavimus n. 106 — in. Laudatam S. Joannis epistolae sententiam saeculo 4- Patribus ignotam fuisse, perperam arguunt quidam ex eo , quod vix ab ullo Patrum , adminus greeeorum, illam contra Arianos prolatam legamus. Proferre enim supersederunt , quia viderunt, Arianos ea sententia stringi non posse , cum immediate sequatur : Et tres sunt 5 qui teflimonium dane in terra } Spi*43