Mollik Tóbiás: Dissertatio de divina auctoritate deutero-canonicorum utriusque testamenti librorum ac partium (Jaurini (Győr), 1819) - 10.189
his expromit sententiam:* Vel certe, quia Paulus scribebat ad hebrceos, et propter invidiam sui apud eos nominis, titulum in principio salutationis amputaverat , scripserat ut hebrceus he- brceis Hebraice , id eß suo eloquio disertifsime, ut ea , quce eloquenter scripta fuerunt in hebrceo, eloquentius verterentur in grcecum: et hanc causam eße, quod a c cet eris Pauli epißolis discrepare videatur, duplici nimirum ratione: tum quod praefixum ei non fuerit Pauli nomen: tum quod sublimiori quam caeterae Paulinae epistolae, graeco stilo sit exarata. Sicque diluit, quae epistolam ad hebraeos a S. Paulo scriptam non fuisse , olim nonnullis per- suaseverunt. De his plura diximus in Origene n. 82—3. 3i3. Idem ep. ad Dardanum scripserat: Illud noßris dicendum efi • hanc epifiolam, quce inscribitur ad hebrceos, non solum ab Ecclesiis Orientis , sed ab omnibus retro Ecclesiaflicis grceci sermonis Scriptoribus, quasi Pauli Apoßoli suscipi , licet plerique vel Barnabce vel Clementis arbitrentur, sensu videlicet n. 82. tradito. Isthic vocabulum: plerique , sumendum esse sensu minus lato pro aliqui, patet tum ex ipso contextu, tum ex allatis Patrum plurimorum testimoniis, tum denique e dicendis n. 3i5. Ipse vero Hieronymus e propria sententia incunctanter S. Paulo adscripsit epistolam ad hebrceos, e. g. Com. in Isai. L. 8. C. 27. scribens: Gladium autem — quidam noßrorum intelligunt Verbum Dei , de quo dicit Apoßo- lus: Vivus autem Dei sermo et efficax, et acutus super omnem gladium, etc. hebr. 4- n. Tum hom. it*, in 3 er em. pronunciat dogmatice, fideles peccantes amplius plectendos esse quam gentiles, dicente Apoftolo: Voluntarie peccantibus nobis pofi cognitionem veritatis jam ultro non remanet pro peccato hofiia; horribilis autem quaedam exspectatio judicii ignis etc., quae Apoßolus dicit hebr, i0. 26—7. Etiam Divinitatis Christi dogma probat ex ep. ad hebr. ibid, scribens : Apoßolus in epi- fiola, quam ad hebrceos scripsit, alium eße eum i36
