Goffine, Leonhard (O.Praem.): Fő tisztelendő Goffine úrnak apostoli, és evangyéliomi tudományra oktató könyvének második vagy-is innepi része (Pest, 1823) - 10.109b
Oktatásoknak II. Részé, 305 hanem tsak azok, a’ kiknek az öröktől fogva ei-vagyon készítve az Isteni gondviseléstől. IV- in- nyáján (jók, és gonoszak fel-támadunk) de a* jók az életnek nyugodalmára, a’gonoszak pedig az ítéletnek sorosságára, hogy kiki el-ve- gye jutalmát, a’ mint tselekedett éltébe akár jót, akár gonoszt, a’ mint erről másut - is beszél az említett Apostol. Ezt a’ méllységes tudományt némellyek ugyan el-hitték azAthe- nás-béliek közűi, némellyek tsúfolták , és ki-is nevették,némellyek pedig másszorra hallasztot- ták az iránt való túdósítatásokat. A’mi több, Festus bolondoskodni mondotta Sz, Pált, mikor tőle a’ közönséges fel-támadásról való tudósítást hallotta. Tudni illik ; fel-nem érhették eszekkel a’ pogányok bőltsei, miképpen lehetne, hogy ez a’ halandó test halhatatlanságba öltözék, a’ vagy mire való volna a’ gonoszoknak a’ fel-támadás, kik nem életre, hanem az ítéletnek szorosságára lennének fel-tá- madandók, hogy a’ melly halandó testben gonoszt tselekedtek , ugyan azon testben végnélkül szenvedjék a’pokolnak kinnyait, és ez lészen ama’ második halál , a’ mellyhez képest az első tsak álom volt. Az igazaknak vigasztalására pedig bé-tcllyesedik Oseas Prófétának (cap. 43.) amíi’ jövendelése : kogy el - nyelet- tetett a’ halál a’ győzedelemtől , az-az hogy a’ Rristus meg-öli a' mi idő szerént való halálunkat, mert az örökké valóságban se törvénnyé, se ösztöne nem lészen ellenünk. A’ halálnak törvénye az, a’ mi írva vagyon ellenünk a’Teremtésről irt könyvben: Por vagy, és porrá lészsz ; ösztöne pedig a’bűn , a’ melly, mint a* mérges Scorpio , emészti, és roardossa életünket. De ennek mérge ellen-is vagyon hathatós orvosságunk a’ Kristus Jésus végh^tetlen érdemeinek tárházában t, i. a* peniten’zla tar- Gojfine II. Darab, B b
