Goffine, Leonhard (O.Praem.): Fő tisztelendő Goffine úrnak apostoli, és evangyéliomi tudományra oktató könyvének második vagy-is innepi része (Pest, 1823) - 10.109b

tásnak Szafcramentomában , mellyel élvén könnyen meg menekedhetünk ennek a’ halál ösztönének mérgétől.

Azon napra való Evangyeliom.

Sz. Jánosnak 5. Részéb. 25 v.

z időben: Mondá Jésus a* Zsidók seregeinek : Bizony bizony mondom néktek, hogy el jő az óra, és most vagyon, midőn a’ halottak m g-hallyák az Isten Fiának szavát, és a’ kik hallják élnek. Mert miképpen az Atyának élete vagyon ő magában: azon képpen adta a’ Fiúnak-is, hogy élete légyen ő magában, és hatalma: adóit néki, hogy ítéletet tegyen, mert embernek Fia. Ne tsudállyátok ezt, mert el- jő az óra; mellyben minnyájan , a’ kik a' koporsókban ^agynak, meg-hallyák az Isten Fia szavát: és el-jönek , a’kik jókat tselekedtek, az életnek fel támadására, a’kik pedig gonoszakat tselekedtek, az ítéletnek fel-támadására.

Rövid Magyarázat.

M i az értelme annak az Urunk mondásának: FJ jő az óra, és most vagyon?

Kristws Urunk ezt a” tanítást éppen akkor tette a Zsidók seregéhez, mikor Betániába a’ négy naptól fog/a meg-kolt Lázárt halotaiból fel támasztotta, és így az akkori időhöz mostra esett az ő jövendelése. Más értelme is lehet ennek a mondásnak t. i. ha azt az Isten malas tyának erejére magyarázzuk, mellynek a* bűnöst lelki halálából olly könnyű fel-serken- teni, melly könnyű a’ mostani időt a’ jövendőtől meg-külömböztetni.

Hát annak miaz értelme: Miképpen az A- tyáuak élete vagyon ő magában, azonképpeu

SßÖ Apostoli és EvangyéL