Csajághy Sándor: Az' anyaszentegyház ellensége megczáfolva a' történetekből és legjelesebb protestansok nézeteikből (Pest, 1840) - 10.090
HARMADIK REGGEL
millió igazhitük könnyei között halállal pusztítva diadaltnas- kodtatta álhitét ? Ha egyébbiránt Heljériek úr a’ mainzi katekismus állítása miatt, hogy ,,az evangelicus tanitmány rósz erkölcsre vezet „minket kikaezagni és rajtunk sajnálkozni akar , — o! akkor éitse meg tőlünk, hogy a’ mainzi katekismusnak ezen kifejezése még legenyhebbike azoknak , mellyekre a’ Protestantismus iránya méltó, minthogy nem csak az erkölcsi országban * **)) a’ Pöschelianusokat, Mommiereket, és Mukereket, kik mind a’ Biblia rovására űzték erkölcstelenségeiket, testvéreinek elisméri $ hanem a’ politica birodalmában is a’ leg- elvetemedtebb demagógokat, lázitókat, és kormány felforgatókat szült. Azért is az Anyaszentegyház viaskodása napjainkban különös természetű, minthogy nem csak a’ Beligio tartományában mindennemű eretnekség, hanem a’ politicáéban is mindenféle eszelősek, és túlzók ellen kénytelenittetik har- czolni, és épen ezen utóbbiak a’ legveszedelmesebbek , mert nemzeti jólét“ ezégére alatt a’ könnyen ámitható csoportot elcsábítják, és mint annak előtte Francziaországban láttuk, ’s most Spanyolországban látjuk, a’ political eretnekséget lépcsőnként religióivá változtatják. — *) Hol Luther szavai: „pecca fortiter , sed fide fortius !“ — állanak fő elv gyanánt, hol ott az erény ? a’ F. **) A’ egyházi tekintet’ elvetését, gyorsan követi a’ világinak is megvetése és a’ ki az Anyaszentegyház fejét megveti, még hamarább megveti a' kormány7 fejét. Midőn teliát Luther egykor azt irta: „V. Károly Császárt semmi esetre sem kell megszenvedni, hanem a’ Pápával együtt akárki verje agyon‘‘lu irta egykor : ,,V. Károly a’ ves.zett bolo n d , és vérszopó (Sítttlmnb) kit dorongok ’s nyársokkal kellett volna agyon verni“(Opp. Edit. Jenen<?tom. VII. föl. 278.) a’ durva pórcsoport ezt azonnal létesíteni indult a’ borzasztó parasztháborúban.— Ki hitta tehát elé mindenütt a’ revolutiókat ? Ki elnőköskö- dijtfc a’ hosszú parlamentben és nemzeti conventben ? Ki vitte I. Károlyt és XVI. Lajost vérpadra? Ki harczolt a’ Vendeiek ellen egykor,’s ki most a’ Baskok ellen; a’Catholicismus-c vagy az Apatbolicismus ?