Parizek, Elek: Vasárnapi és ünnepi evangeliomoknak értelmezése ifjuság számára : Gyakorlati segédkönyvül hitoktatók, s hitszónokok használatára. 2. kötet (Pest, 1846) - 10.060b
84 csontját törte, vagy mivel szerencsétlen eset állal pénzét vesztette? Nem kellene-e inkább illy emberen őszintén sajnálkoznunk? Váljon nem igaz szerencsétlenség-e a vétek az azt elkövetőre nézve ? Nem ejt- e ez lelkén sokkal nagyobb kárt, mint a minőt minden ideigleni szerencsétlenség földi javaiban okozhat? Nem volna-e tehát igazán balgatagság megvetni valakit azért, mert szerencsétlen volt bűnbe esni? Nem kellene-e inkább rajta szivünkből sajnálkoznunk, s erőnk szerint megmenteni törekednünk ? 2) Méltatlanság. Méltatlanság mások fölé emelni magát valamelly dolog végett, mellyel az ember nem ön magától s tulajdon érdemei szerint bír, hanem mit idegen jótéteménynek köszönhet. így igen méltatlanul cselekednék a gyermek, ha új öltönyt nyervén jóltevö- jétöl másokat lenézne, kik illy öltözetnek nem örvendhetnek. De honnét vagyon az, hogy megtartózlatja magát valaki ama vétektől vagy hibától, mellyet más elkövet? Nem-e a meg nem érdemlett isteni malaszlnak foganatja ez, mellyet Isten akaratja szerint némelíy embereknek ad, inig másoktól bizonyos okokra nézve megtagadja? Vagy dicsekhetik-e csak egy ember is, hogy tulajdon erejéből isteni malaszt segélye nélkül valami jót művelhetett? Nem kell-e elismernie, hogy ép olly, vagy tán még terhesebb vétket követett volna el, ha attól öt kegyei által az irgalmas Isten vissza nem tartóztatta volna? Minő joggal tarthatja tehát magát jobbnak hibás embertársainál? — Továbbá nem vétkes-e hasonlag az is, ki mást hibája végett megvet? nem fe- hetik-e őt is vétkei jámbor emberek szemei előtt meg- vetendövé? Vagy már egészen javithatlan-e az, ki a vétket elkövette? Talán jól szemügyre véve nemis olly nagy vétkező embertársunknak hibája, mint első tekintetre látszik. Talán inkább meggondolatlanság, vigyáztalan- ság, heves indulat s lélekháborgásból, vagy könnyelműségből, szóval inkább emberi gyarlóságból, mint
