Parizek, Elek: Vasárnapi és ünnepi evangeliomoknak értelmezése ifjuság számára : Gyakorlati segédkönyvül hitoktatók, s hitszónokok használatára. 1. kötet (Pest, 1846) - 10.060a

310

és mindjárt találtok egy kötött szamarat, és a remiiét vele: oldjátok meg, és hozzátok el nekem a), és ha valaki nektek valamit mond, mondjátok, hogy az Urnák ezekre szüksége vagyon , és mindjárt elbocsátja azokat Ez pedig mind meg lett, hogy bételjesednék a mi megmondatott a próféta által, mondván : Mondjátok meg a Sión leányának : íme! a te királyod jön neked szelíden ülvén a szamáron , és a teherviselőnek vemhén c). Elmemén pedig a tanítványok cselekedének a mint parancsolt vala nekik Jézus. És elhozák a szamarat és a vemhét: és tevék azokra az ö ruhájokat, és ötét fölül reája ülteték d). A sok sereg pedig leterité az ö ruháit az úton : egyebek pedig á- gakat vágnak vala a fákról , és elterítik vala az úton : a seregek pedig, mellyek elömennek vala , kiáltanak vala mondván : Hozanna a Dávid fiának: Áldott a ki az Úr nevében jön! Hozanna a magosságban e)\

Az evangeliomnak értelmezése.

a) A királyok uralkodásuk kezdetén közönségesen ünnepélyes bemenetet szoktak székvárosukba tartani. Hasonlag Jézus a királyok királya is öt nappal kínszenvedése előtt dicső bemenetet kivánt tartani Judaea fővárosába, Jerusalembe. 0 ezt nem hiú büszkeségből lévé, vagy mintha azt tartaná, hogy külfényben s tiszteletben áll az igaz boldogság ; nem, ö követésre méltó alázattal s szelídséggel tévé ezt. — Jézus megakará elleneinek mutatni, hogy ő több mint csupa ember, minthogy az egész néptől olly tiszteletet engedett maga iránt tanúsí- talni. E végből a mint nem messze e várostól bizonyos az olajfákhegyeinek tövében fekvő Bethphage nevű falunak közelében lett volna, kettőt tanitványi közöl e- löre küldött, és parancsoló nékik vezetnék el neki az ott vemhével együtt megkötött szamarat, hogy azt Jerusalembe való ünnepélyes bemeneténél használhatná. Megmutatta ezen alkalommal tanitványinak mindentudóságát az által,hogy előre megmondó, miszerint ezen állatokat bizonnyal a kijelelt helyen lalálandják, mert ezt, távol lévén a helytől, nem tudhatta volna, ha csupán ember, s következőleg nem lelt volna mindentudó.

b) Azonban ki másnak van joga valamelly dolgot tetszése szerint használni, mint a ki annak Ura ? Már ha