Parizek, Elek: Vasárnapi és ünnepi evangeliomoknak értelmezése ifjuság számára : Gyakorlati segédkönyvül hitoktatók, s hitszónokok használatára. 1. kötet (Pest, 1846) - 10.060a

209

e bár alig észrevehető magocska a földbe vettetvén kikel, s idővel olly magas, és terjedelmes csemetévé növekszik, hogy eljővén az égi madarak, levéldús ágaira letelepedhetnek.

b) Az első példabeszédhez függeszt Udvezitö egy másodikat is a kovászról. Kovász alatt közönségesen értünk egy darab tésztát, melly előbb megsavanyítatik, azután kenyérsütés alkalmával fris tészta közé kevertetik, mi által ez kelésnek induljon. Illy darab kovászt vön, mond Jézus, bizonyos időben egy asszony, és összekeverte fris tésztával, melly három mércze lisztből készítetett. Bár pedig ama kovász darab e tömeggel jővén ösz- szehasonlitásba, igen csekély volt, mégis mind a három mércze lisztet, vagyis a belőle készített fris tésztát meg- savanyítá.

ej E példabeszédeken kívül Urunk Jézus különféle alkalmakkal többeket is használt, midőn a népnek valami fontosat kívánt előadni. Igen, ö ritkán szólott példabeszéd nélkül, megmutatandó, hogy valóban az, kit a látnokok megjövendöltek. Mert igy szól többi közt az Istentől ihletett Dávid Messiás személyéről a 77. Zsoltárban: Megnyitom példabeszédekben a számat, ki mondom a mi elterjedt a világ alkotásától fogva. Mi annyit tesz: Messiás egykor példabeszédekben szóland ; s a világ kezdetétől fogva elrejtett dolgokat, az az, olly tanitmányokat, mellyek eljövetele előtt, vagy épen nem, va^y nem kielégitöleg ismertettek, fog előadni a népnek. E tanitmányokat tehát Jézus valóban gyakran olly képekben, vagy ábrázolatokban , mellyeket példabeszédeknek mondunk, adta elő a népnek, és annak, mit tanított, igazságát megmutatta más igazsággal, melly amazzal hason értelmére megegyezett.

2 Erkölcsi értelemben.

n) Egyes szavak értelme. A mustárma- g o c s k a, valamint a kovász is Krisztus anyaszentegy- I. Kötet. 14