Wittmann József: Miért ellenzi az anyaszentegyház a vegyes házasságokat? : Egyházi beszédekben Viser után magyarosította Wittmann József (Pozsony, 1841) - 02.490

I. A’ sz. írás tanítása a’ vegyes házasságról

16

perf. iu Matth, inter op. s. Chrys.) Sz. Jeromos oily nagy ellensége volt a’ tévedésnek, hogy még barátit is kérőié, tudván, hogy eretnekekkel tár- solkodnak ; mert igy ir Rutinhoz: ha nem lehetek barátod más módon, mint az eretnekekkel'! barátság által: úgy inkább elszenvedendem elleneskedésedet, mint azok barátságát. (Lib. 3 cont. Rufin.) Első Miklós pápa a1 bolgárok kérdésére válaszolván a1 hívőknek erősen tiltja a1 hitetlenekkel! társalgást, azon esetre engedvén meg egyedül , ha az ellenfél illy módon megnyerhető, ’s az igazságra visszatéríthető, mert illy esetben maga az apostol is meg engedi a’ hivő nőnek össze köt— tetését a’ tévelygővel; Móses is az atyafiét, kivel az igaz Istent akará meg ismertetni, magánál tartotta, és a’ pusztán vezérlőnek használta. Világi foglalatosság és szolgálattétel végett is át akarja nézni, nénielly szentek példáját tekintvén, a1 tévelygökkeli közlekedést. Mindazáltal mindenkinek nem engedik meg azt a’ sz. atyák azon ürügy alatt, mintha a1 tévelygő felet meg nyerni kivánandnák az igazságnak. Ezt akarom, úgy mond az aranyszájú sz. János, (az Isten meg- foghatlanságáról szólló beszédében) csak azokról értetni, kik álhatatosak és rendithetlenek, kik a’ velők való társalgás ’s beszélgetések által semmi rövidséget nem szenvednek. Mert a’ gyarlóbbnak minden azokkali összejövetelt ’s érintést kerülni kell, ne hogy a’ barátság színe alatt becsússzon a’ tévelygés. Úgy értette azt sz. Pál apostol is: ámbár midenkinek mindene lett, és a’ zsidókkal úgy mint a’ pogányokkal barátságosan társalkodóit; még is tanitványit ’s a’ gyengébb lelkeket elöllöki futásra intette. Ha t. i. beteghez az orvos mén, sokszor segít ő betegén is, magán is; ha pedig a’ beteg beteggel jön érintésbe, úgy közön