Fejér György: Kit 's mennyire illet az elhatározhatóság a' házosság' ügyeire nézve? (Pest, 1844) - 02.421
30 tessék; évvel tulajdon hatósága ki van elégítve: hogy az 179f-iki törvény 26-dik czikkelye által, nem csak a’ gyermekek’ religióban neveltetése, hanem a’ vegyes házosság’ általlányos megáldatása is rendeltetik; ez nem áll: mert erről ott szó sincs, nem is lehetett igazság szerint; hogy annak általlányos megáldatása a’ magyar Anyaszentegyház’ helyeslett szokása volt volna, nem különben alaptalan: meri, ha történt, mindég vagy bizlosítmányoknál fogva, vagy a’ gyermekeknek kalholikus hitben neveltetésük’ reményében történt. Hogy ez nem türödelmetlenségböl, nem szeretetlen* ségböl történik , hanem sajátinak, gyermekeinek követeléséből; onnét bizonyos: mert azon vegyes házosságok, mellyekben a’ gyermekek katholikus hitben neveltetnek, az Anyaszentegyháztól megáldottal- nak. Hogy az Anyaszentegyház sajátját elidegenítő, gyermekeit üdvözítlenitő, a’ fenyítékre méltó, ezt se tagadhatni igazság szerént. A sanctis Patribus nostris in vna quaque Synodo vs- que nunc projatas regulas lenere statuimus: Decernit »Synodus: non licere, ut fideles cum haereticis contagium contrahant, usi resipiscentiam promiserint; nec perficere, ut filii eorum apud Haereticos baptisenlur; ac tales ad ecclesiae communionem a parentibus redactos vult.“ Cone. Cal- ced. Cap. I. XIV. „Statuit Sancta »Synodus; benedictionem a proprio Parocho fieri; neque a quoquam, nisi ab ipso Parocho, vel ab ordinario licentiam ad praedictam benedictionem faciendam alii sacerdoti concedi posse.“ Dec. refor. malr. cap. I. „Si quis alterius Parochiae sponsos, sine illorum Parochi licentia , matrimonio conjungere aut benedicere, ausus fuerit, ipso iure suspensus maneat.“ Ibid. Con. Triden. W enn die Kirche der Ehe ihres Mitglieds ihren Segen gewährt, so thut Sie es, weil Sie erkennt , dass hier der Zweck des-Sakraments ~’Erziehung' der Kinder in ihrem katholischen Glauben vorhanden sey; wenn sie ihm die Weihe versagt, so geschieht es, weil es, indem er seine Kinder einer fremden Religion zutheilt , die sakramentali- sehe Bedeutung seiner Ehe \ereitelt. Hierin handelt sie vollkommen consequent : »Sie kann und darf eine gemischte Ehe au und für sich zulassen, wenn gleich wohl eine sol-