Hazslinszky József: Emlékirat az egyházról, és az egyházat érdeklő némely reform kérdésekről (Kassa, 1849) - 02.420

C3

nak 1 szőr igazságtalansága, — 2szor czélszerííflen- sége, — 3szor az egyénekre veszedelmessége, -— az egyházra pedig kártékonysága, akár a5 mennyiben a’ házasságot döntő akadálynak nyilvánítja, miként, ez a’ nyugati egyházban történik; — akár pedig a’ mennyiben csak az egyházi hivatal folytatását tiltja incg a’ házasságra lépő már felszentelt papnak, mint az a’ keleti egyházban szokott lenni.

lször. Igazságtalan ; mert túltesz Jézus evangéliumának, Jézus törvényének szabadságot leltei lő szellemén , melly is csak annyira korlátozza embernek szabadságát, mennyire ezt annak erkölcsi méltósága okvetetlen megkívánja; — többre, magasabbra csak hí, csak édesget, csak ösztönöz, de neih kényszerít* saját érdekeit, — az emberiség’ üdvének, és utoljára mindenben az Isten dicsőségének előmozdítására törekvéseit az emberi természetnek minőségével legnagyobb összvehangzásba isteni bölcsességgel tudván hozni; — ezen szent szabadsági szellemen, melly az új törvénynek minden betűjéből kisugárzik, túltesz a’ papi coelibatus törvénye, a’ mennyiben a’ keleti egyházban az egyházi hivatal folytatásától eltiltja a’ házasságra lépő felszentelt papot, — a’ nyugatiban pedig a’ felszentelt papnak az érvényes házasságra lépést erkölcsileg lehetetlenné teszi, — és igy ez utóbbi esetben az, mit az úr Jézus a’ tanács categoriájába tett, né- melly emberekre nézve a" parancsolat, és tilalom categoriájába tétetik, a’ mi lényeges változtatás az in- stifulióban, minőnek tételére a’ Krisztus törvényében, e’ világon felhatalmazva senki sincsen, a’ főpásztorok is csak sáfárai, szólgáji, és hirdetőji, nem pedig urai lévén a’ Jézus törvényének; — az egyházra magára is Jézus az általa hozott törvénynek csak őrzé-