Rátz András: Ágazatos theologia vagy a' keresztény katolika religiónak hitügyelő igazságai, könnyen megérthető és istenes tanitásokban előadva. 1, 2, 3. rész (Pest, 1832) - 01.903

3. rész, vagy A' fenyitékügyelő theologia

69

tisztelték őtet minden üdőben a’ Keresztények, de Isten- aszszonynak soha se tartották, se nem imádták. A’ régiek közül szent Epiphanias (Haer. 79.) írja: „Szent volt „Mariának teste, megvallom, de nem Isten; igazán szűz „volt a’ tisztelte Szűz, de nem imádásra adatott; hanem „ő maga imádta azt, ki az ő testéből születvén, mennyből „az Atyának kebléből alászállott. Azért a’ szent Evangye- „liom is meg akart a’tévelygéstől őrizni, mellyben Kri- „stus így széli: Mi közöm nekem és neked aszszony? nem „jött el még az órám. A’ hol azért nevezte aszszonynak, „hogy ne talám jelesebb természetűnek tartsa valaki a’ „Boldogságos Szüzet— Jóllehet hogy választott edény volt, „mindazonáltal aszszony volt a’ többiekkel azonegy természetű ; noha testi és lelkiképpen főbb tiszteletre emeltetett, de tsak mint a’ többi Szenteknek teste — A’ többi „emberekkel azonegy volt a’ születésének módgya; mint „ezek, úgy ő is férjfi magból és asszony méhböl jött — „Teszteltessen Maria; az Atya, Fiú, szent Lélek pedig „imádtasson— Tiszteltessen Maria: az Ur pedig iinádtas- „son.“ Az újabbakból Gotti Cardinalis (de vera Chr. Eccl. ar. 11. n. 34. p. 461.): „Ki mondta valaha a’ Misében: „áldozunk neked Maria? Isten annyának tisztellyük, de „nem lstenaszszonynak; minden teremtmények között „boldognak mondgyuk, azért is nagyobb tiszteletben tar- „tyuk őtet, melly mindazonáltal teremtményt illet.“ (n. 16. p. 455.). „Ha tellyes szivünkből segítségül híjuk őtet, „és bizodalmunkat benne helyheztettyük, nem azért tesz- „sziik ezt, mintha a’ bűnök botsánattyát egyenesen tőle „várnánk, mellyet egyedül Jesus Kristustol reményiünk, „hanem mert gondollyuk, hogy mint Anya az ő Fiától Jesus Kristustol legtöbbet nyerhet.“ Hlyen értelemben kell venni, mikor a’ Katolikusok az ő imádságos könyveikben szószóllónak, közbenjárónak nevezik őtet.

5. A’ szent Ereklyékre nézve a) nem taníttya az Anya- szentegyház, hogy ugyanazon tisztelettel kell azok iránt viseltetni mint magok iránt a’ Szentek iránt; mivel ezeket átalan fogva, az Ereklyéket pedig viszonyosán a’ Szentekkel tisztellyük (Verőn. reg. fid. c, 2. §. 9. Thom. III. 9. 23. ar. 12.). b) Annál kevesebbet taníttya, hogy azokat imádni kell, még pedig Kristusét p. o. a’ vérét sem, legkevesebbet pedig a" Boldogságos Szüzét, vagy más Szentét. c) Nem taníttya az Anyaszentegyház, hogy az Ereklyéknek tisztelete az Istennek vagy Kristusnak parantsoíat- tyábol az üdvösségre szükséges — hogy religioi — hogy