Rátz András: Ágazatos theologia vagy a' keresztény katolika religiónak hitügyelő igazságai, könnyen megérthető és istenes tanitásokban előadva. 1, 2, 3. rész (Pest, 1832) - 01.903
3. rész, vagy A' fenyitékügyelő theologia
06 „rendelünk a’ Mártíroknak szent Papságokat, templomodat áldozatokat; mert nem ők magok, hanem az ó Is- „tenek nekünk Isten : tisztellyük ugyan az ő emlékezetedet, de mint szent emberekét“ (Aug. de civ. D. L. VIII. c. 27.). „Ollyan az imádásnak tisztelete, mellyet a’ Szenteknek teszünk, mint mikor mi bűnösök egymást kö- „szöntyük imád gyük tisztelettel és szeretettel“ (Hadrian, ep. ad Const, et íren.). „Minden századoknak hite tar- „tya, hogy a’ mennyben országló Szentek iránt ollyan „szeretetnek és társaságnak tiszteletével viseltetni illik, „miilyenben tartatnak az Istennek e* földön vitézkedő „Szentéi“ (Ep. Castor, de cult. SS.), c) Noha a’ Tudósok a’ Szenteknek tiszteletét és segítségülhivását tágasabb értelemben religióinak mondgyák, és hogy az isten- imádásto! megkülömboztessék, emezt görög szóval latnának, a’ Szentek tiszteletét duliátiak, az Istenszűlőét hy. perduliának nevezik; mindazonáltal ezt ők nem azért teszik , mintha az Anyaszentegyház maga ezen nevezeteket kigondolta, és megparantsolta volna, hanem önkényt fogták fel azokat, hogy magokat a’ beszédben vagy oktatásban igazabban kifejezhessék. Ezért nem kárhoztattya az Anyaszentegyház Hadrianus Pápát, és Castori Püspököt, hogy a1 Szentek tiszteletét merő világinak mondották. Úgy tetszik minazonáltal ; hogy helyesebben fejezte ki magát Gotti Cardinalis (de vera Chr. Eccl. art. 14. pag. 454.); „Nem vagyok, úgymond, az ellen, hogy a Szendéknek tisztelete nem ollyan értelemben mondatik rcli- „gioinak, mintha egyenesen a’ ReJigiónak kellő közepédül, mint annak tulajdon indulattya, keletkezne; mert „annak közvetetlen tárgya egyedül tsak az Isten : hanem „azért mondatik ez az embernek a1 Szentek iránt való „maga kinyilatkoztatása religióinak, mert a'Religiónak tekintetéből tetetik; és annak tárgyára igazíttatik.“ Richelieu Cardinalis pedig (Meth. L. III. c. 4.) ; „Az Osko- „lásak ezen tiszteletet Duliának és Hyperduliának nevezik, „de nem valamelly Conciliomnak rendeléséből, nem is „tartozunk ezen nevezeteket a’’ hitnek vesztése alatt el- „fogadni, tsak, midőn az ember fő tiszteletet ád az Is- „tennek, melly Religiónak és Latnának mondatik, mást „adgyón a’ Szenteknek, az ő ditsőségekkel arányosat’és „véghetetlenül kisebbet; ha szinte veneratiónak, reveren- „tiának, vagy más díszes szóval mondatik ki, elég, hogy ^egygyezzen a3 katolika Anyaszentegyházzal.“ d) Tisztel- hettyük a’ Szenteket nem tsak mint erköltskövetőket és
