Rátz András: Ágazatos theologia vagy a' keresztény katolika religiónak hitügyelő igazságai, könnyen megérthető és istenes tanitásokban előadva. 1, 2, 3. rész (Pest, 1832) - 01.903
3. rész, vagy A' fenyitékügyelő theologia
„voztattasson el úgy, hogy a’ képek sem írathassanak „vagy ékesíthessenek mérész szépséggel, a’ Szenteknek „tiszteletével, és az Ereklyékhez való bíitsújárásokkal sem „éllyenek viszsza dobzodásra részegeskedésre, mintha a’ „Szenteknek ünnepeit fényűzéssel és bujasággal iilleni „kellene. Yégtire ollyan szorgalommal és gonddal legyezlek ezek iránt a’Püspökök, hogy semmi rendetlen helytelen szentségtelen és tiszteletlen se legyen az Isten há- „zában, mellyet szentség illet. Mind ezeket hogy megtarthassák a’ hívek, azt rendeli a’ szent Zsinat, hogy „senkinek se legyen szabad akármelly helyen, vagy akár- „inint felszabadított Templomban valami szokatlan képet „felállítani, vzgy felállíttatni, új tsudákat Ereklyéket elfogadni a’ Püspöknek helybenhagyása nélkül; ki mihe- „1) est ezekről valamit halland, azonnal az isteni tudo- „mányokban járatos emberekkel értekezvén, azokat pa- „rantsollya meg, a’ mik az igazsággal és istenességgel „megegygyeznek. Pia mi kétség vagy nehezebb kérdés „támad, vagy megrögzött viszszaélést ki kell irtani, mi- „nekelőtte a’ pernek végére járjon, kérdezze meg a’ tar- „tománybéli Zsinatnak alkalmatosságával a’ Metropolitát, „és ahoz tartozó Püspököket de úgy, hogy a’ szentséges „Romai Pápa nélkül semmi új vagy szokatlan dolog se „rendeltessen.“ 3. Sommába van itt foglalva mind, a’ mit a’ keresztény katolika Anyaszentegyház a’ kérdésben forgó tárgyról tanít. Könnyű ezzel minden vádokat megtzáfolíii, mellyekkel terhelik az Anyaszentegyházat a’ gúnyolok. a) Nem tanníttya az Anyaszentegyház, hogy mind valóságosan Szentek, vagy szinte hogy éltek is valaha, a’kiket a1 hívek mint Szenteket tisztelnek, kivévén azokat, kikről a’ szent írás említést tesz, mint p. o. szent Istvánéról (Ap. Tsel. VII.); sem hogy a1 Pápa, vagy a1 közönséges Gyülekezet, vagy az Anyaszentegyház maga a’ Szenteknek canonisatioiban tsalatkozhatatlan „semmi hitfigyelő regulát sem foglalnak magokban a’ Pápáknak ca- „nonisáló Bullái, mivel nem hit, hanem történetügyelő kérdésekről szállnak“ (Verőn. reg. fid. c. 2, § 7.). Noha nagy és hiteles az ő tekintetek ezekben is, és vakmerőség nélkül azok ellen nem tusakodhatni. b) Nem tanít- tya az Anyaszentegyház, hogy a1 Szenteket imádni kell. Vigilantius Eretnek ellen íra szent Jeronimus: „Kitsoda é,imádta valaha ó 'esztelen fej a’ Mártírokat í Kitsoda tar- „totta az embert Istennek?“ Szent Ágoston pedig: ^,Nem 5