Rátz András: Ágazatos theologia vagy a' keresztény katolika religiónak hitügyelő igazságai, könnyen megérthető és istenes tanitásokban előadva. 1, 2, 3. rész (Pest, 1832) - 01.903
3. rész, vagy A' fenyitékügyelő theologia
I Gl lék: do a1 józan gondolkodású Püspökök, szent Atyák, es egyházi Gyülekezetek (Con. Nie. Ií. Act. 7. Constant. IY. can. 3. Kom. a. 726. 731. 732. Galli, a. 767. Later. 769. Trid. Sess. XXV.) nagy lelkűén ellentállottak, a" képek tiszteletét védezmezték, azoknak ostromlóit Eretnekek közé számlálták. íme ennyi erőokok és példák után hogy kételkedhetünk arról, ha jól és illendőképpen lisztellyük-é a1 képeket, nem külomben mint az Ereklyéket ? 7. Megértvén, hogy mi ókból, és miilyen tisztelettel viseltetnünk kell a' szent Ereklyék és képek iránt, ügy tartsuk, látogassuk, tiszteljük, tsókolgassuk azokat, hogy egyszersmind az elménkből ki ne múljon, hogy a’ mi ■ bizodalinunkat nem azokban , sem a' Szentekben, a’ kikre mutatnak, hanem kiváltképpen az Istenben hely- heztetnünk kell, ki által boldogultak és megditsőíttettek a’ Szentek magok is; és ha mi jót veszünk is az ő ese- dezéseik és magoknak közhenvetése által, kiváltképpen köszönnyük az Istennek, kit semmi teremtménynek kérelme vagy közbenjárása sem kényszeríthet semmire. A- zonban az Isten után mellékesen tsak ugyan a' Szentekben is bizakodhatunk, külomben haszontalan vagy foná- kosan hinánk őket segítségül; és ha megn> értük, a’ miben őket segítségül hívtuk, nekik is tehetünk köszönetét. Úgy lesznek mindazonáltal ezek elüttök és az Isten előtt kedvesek, La követtyük őket; sőt magunkat is érdemesekké teszszük, hogy a’ ki a’ Szenteknek érdemeit megkoronázta, bennünket hasonló érdemtételre és koronára megsegít az ő szent malasztyával. Ámen. 86. Katekezis Bővebb ért elmesít és a Szent ebnek, az ő Ereklyéiknek 9 képeiknek tiszteletéről 3 és segítségül kivásárol. 1. A’ mik ezen tárgyakról eddig mondva vannak, az emberi érzéssel, a’ józan okoskodásnak és illendőségnek reguláival, a’szent írásnak értelmével, abban előkerülő példákkal, a’ régiségnek egyhúzomos gondolkodása, és magaviseleté módgyával, a’ szent Atyáknak bizonyításaival oily helyesen inegegygyezők, de az erköltsnek gyarapodására is olly foganatosak, hogy, ha mindgyárt az