Rátz András: Ágazatos theologia vagy a' keresztény katolika religiónak hitügyelő igazságai, könnyen megérthető és istenes tanitásokban előadva. 1, 2, 3. rész (Pest, 1832) - 01.903

3. rész, vagy A' fenyitékügyelő theologia

41

érdemnek, botsánatnak, irgalmasságnak, kegyelemnek helye nints többé. Az üdvösségnek forrása már kiszáradt. V1 bimos örökre bűnös, és büntetésre méltó. El kell ne- \i a" Teremiőjétöl, Attyátol Megváltójától Örökre szakadni, őtet soha többé nem látni, az Örömében szemetében országában ditsőségében boldogságában soha nem részesülni, mindenről, a1 mi az embert vidámíttya, vagy gyönyörködteti, a' kívánságokat kielégítheti, örökre lemondani. Minden erő és tehetség örökre elhalva marad benne, az egyetlenegy lelkiösméret keserves szemrehányásokkal terhelni, és mint a’ féreg furdalni fogja. Nem áll ott elő áll színben a‘J bűn, rm-ily alatt e1 világon tsalo- gattya az embert, hanem világos lesz a’ gonoszsága és rútsága. Ki magyarázza meg a’ szégyent zavarodást és bánatot, mikor a’ kárhozottak hallani fogják: Mennyetek el tőlem átkozottak az örök tűzre! a’ szülők, gyermekek, rokonok, fellyebbvalók, jobbágyok, barátok, pogányok, zsidók, keresztények egymást büntetés alá vettetni lát- tyák, vádollyák, átkozzák! Atyámfia! valahányszor a’ bűnre ingereltetel, vagy annak eltávoztatása nehezen esik, és a’ mennyei koronának kívánatos volta meg nem győ- zeti veled a1 késértetet, forgasd eszedben, hogy melly rettenetes dolog a’ boszszúálló istennek kezébe esni (Zsid. X, 31.). Mit használ, ha szinte az egész világot elnyered is, a’ lelkednck pedig kárát vallód (Mark. YIII, 37, 37.) ! A1 inig (időd van , térj meg. Bizony nem rendelt minket az Isten haragra, hanem az üdvösségnek elvételére a’ mi Urunk Jesus Kristas által (I Tess. Y, 9.). Amen.

83. Katekezis

Ä Pur gat ortu m.

Megtörténhet, sőt számtalanszor meg is történik, hogy az ember a' halálakor sem olly tiszta, hogy a’ mennyei szent hajlékokba bemehessen, sem olly bűnős, hogy kárhozatot érdemeljen; hová megy tehát? Erre a keresztény katolika Hit azt feleli, hogy van középhely a mennyország és pokol között, melly deákul Purgator iámnak ^ magyarul tisztítóhelynek mondatik, a’ hová azoknak lelkei mennek, a’ kik az Isten kegyelmében meghaltak, hanem a’ bűneikért ezen a1 világon eleget nem tettek.