Rátz András: Ágazatos theologia vagy a' keresztény katolika religiónak hitügyelő igazságai, könnyen megérthető és istenes tanitásokban előadva. 1, 2, 3. rész (Pest, 1832) - 01.903
2. rész, vagy A' téteményes theologia
122 lem van. Ha éhezem, nem mondom meg tieked; mert enyim « föld kereksége s és annak tellyessége. Vallyon a’ tidkok húsát eszem-é? avagy a3 Lakok vérét iszom-é? Áldozd az Istennek as ditséret áldozattyát 3 és add meg a' fogadásaidat a' Fölségesnek. Es hijj segítségül engem a' háborúság napján: megmentlek téged, és tisztelsz engem (Zsolt. XIJX, 7—15.). Tsak ez is elég, hogy az ó testamentomi áldozatokat nem valóságnak, hanem árnyéknak , példázatoknak, előképeknek tartsuk. Még világosabban magyarázta ezt szent Pál, ki minek- utánna az egész ó törvényi készületet erőtlen és szegény Lötöknek nevezte volna (Gal. IV, 9.), a’ Zsidókhoz szólló levelében (X, 1—14.) így adgya elő a’ viszonyt, melly- ben állottak Jesussal az ó testamenti áldozatok: „A.1 tör- „vény tsak árnyéka a’ következendő jóknak, és nem valóságos ábrázolattya a’ dolgoknak az áldozatokkal egygyütt, „mellyeket minden esztendőben meg kell újítani; mert az „áldozókat tökélletesekké nem tehetik, sem a’ bűntől meg „nem tisztíthattyák, külömhen meg kellett volna szünniek. „Mitsoda ereje is lehet a’ tulkok és bakok vérének önmagában a’ bűnöknek megtisztítására ? Azokáért az Isten fia „magára vádolván az ügyünket., megtestesült, és szent „Dávidnak jövendölő szavaival mintegy ajánlotta magát „igazán értékű áldozatra: Áldozatot, úgy mond, és ajándékot, a’ bűnökért való éppen égő áldozatot nem kedveljed: testet pedig adtál nekem; azért ihon jövök, a’ mint „írva van felőlem, hogy a’te akaratodat tselekedgyem Isten. „Ezen ajánlással haszontalannak mutattya a’ régi áldozatodat, és helyettek önmagát ajánlya áldozatul, mellyel valóságosan megszenteltetünk; azért nem újíttya azt többé, „hanem, minekutánna elvégezte volna, «z Attyának jobbján ül, vele egy ditsőségben uralkodik, mig minden ellenségei a’ lábainak sámolyává nem lesznek, az az mig minden nemzetek a" keresztény Hitre nem térnek.44 Más helyen (Zsid. IX, 1 —15.) meg azt írja, hogy „voltak ugyan az ó Testamentomnak is isteni tisztelet- „ügyelő szertartásai, mint a’ szent Sátor, mellynek második részébe a’ Szentek szentébe minden esztendőben egy- „szer bejárált a’ Főpap, de nem vér nélkül, mellyet a „maga, és a’ népnek bűneiért bemutatott: de mind ezek „tsak a’ jelenvaló iidőnek, az az (idővel támadandó Ke- „reszténységnek példái voltak, mellyek a’ külÖmbféle törvényes ételekkel, italokkal, mosódásokkal lelkiösmcret „szerint tökélletesekké nem tehették a’ szolgáltatót, ha-