Rátz András: Ágazatos theologia vagy a' keresztény katolika religiónak hitügyelő igazságai, könnyen megérthető és istenes tanitásokban előadva. 1, 2, 3. rész (Pest, 1832) - 01.903

2. rész, vagy A' téteményes theologia

122 lem van. Ha éhezem, nem mondom meg tieked; mert enyim « föld kereksége s és annak tellyessége. Vallyon a’ tidkok húsát eszem-é? avagy a3 Lakok vérét iszom-é? Áldozd az Istennek as ditséret áldozattyát 3 és add meg a' fogadásaidat a' Fölségesnek. Es hijj segítségül engem a' háborúság napján: megmentlek téged, és tisztelsz en­gem (Zsolt. XIJX, 7—15.). Tsak ez is elég, hogy az ó testamentomi áldozatokat nem valóságnak, hanem árnyék­nak , példázatoknak, előképeknek tartsuk. Még világosabban magyarázta ezt szent Pál, ki minek- utánna az egész ó törvényi készületet erőtlen és szegény Lötöknek nevezte volna (Gal. IV, 9.), a’ Zsidókhoz szólló levelében (X, 1—14.) így adgya elő a’ viszonyt, melly- ben állottak Jesussal az ó testamenti áldozatok: „A.1 tör- „vény tsak árnyéka a’ következendő jóknak, és nem való­ságos ábrázolattya a’ dolgoknak az áldozatokkal egygyütt, „mellyeket minden esztendőben meg kell újítani; mert az „áldozókat tökélletesekké nem tehetik, sem a’ bűntől meg „nem tisztíthattyák, külömhen meg kellett volna szünniek. „Mitsoda ereje is lehet a’ tulkok és bakok vérének önma­gában a’ bűnöknek megtisztítására ? Azokáért az Isten fia „magára vádolván az ügyünket., megtestesült, és szent „Dávidnak jövendölő szavaival mintegy ajánlotta magát „igazán értékű áldozatra: Áldozatot, úgy mond, és aján­dékot, a’ bűnökért való éppen égő áldozatot nem kedvel­jed: testet pedig adtál nekem; azért ihon jövök, a’ mint „írva van felőlem, hogy a’te akaratodat tselekedgyem Isten. „Ezen ajánlással haszontalannak mutattya a’ régi áldozato­dat, és helyettek önmagát ajánlya áldozatul, mellyel va­lóságosan megszenteltetünk; azért nem újíttya azt többé, „hanem, minekutánna elvégezte volna, «z Attyának jobb­ján ül, vele egy ditsőségben uralkodik, mig minden ellen­ségei a’ lábainak sámolyává nem lesznek, az az mig min­den nemzetek a" keresztény Hitre nem térnek.44 Más helyen (Zsid. IX, 1 —15.) meg azt írja, hogy „voltak ugyan az ó Testamentomnak is isteni tisztelet- „ügyelő szertartásai, mint a’ szent Sátor, mellynek máso­dik részébe a’ Szentek szentébe minden esztendőben egy- „szer bejárált a’ Főpap, de nem vér nélkül, mellyet a „maga, és a’ népnek bűneiért bemutatott: de mind ezek „tsak a’ jelenvaló iidőnek, az az (idővel támadandó Ke- „reszténységnek példái voltak, mellyek a’ külÖmbféle tör­vényes ételekkel, italokkal, mosódásokkal lelkiösmcret „szerint tökélletesekké nem tehették a’ szolgáltatót, ha-

Next

/
Thumbnails
Contents