Rátz András: Ágazatos theologia vagy a' keresztény katolika religiónak hitügyelő igazságai, könnyen megérthető és istenes tanitásokban előadva. 1, 2, 3. rész (Pest, 1832) - 01.903
2. rész, vagy A' téteményes theologia
az 1st erui ek hív tiszteletére, imádására, szolgálattyára (II Moy. II, 24, 25. III. YI, 1—13. XII, 25. XIX, 3—6. IY Moy. XXIII. XXIY. ’s a’ t. Isa. IX, 6, 7. Jer, XXIII, 5, 6. Mik. IV, 7. Y, 2. Zak. IX, 9. s a’ t.). Azért 2-or Az ígéreteken kívül, mellyek kiváltképpen a’ Pátriárkákhoz szódnak, a''Törvény üdéjében különösen a’Próféták, által megjövendöltette az Isten a’ Megváltónak kör- nyülállásait, pedig annál többeket, annál világosabban, és annál gyakrabban, mentél jobban közelgetett az eljövetelének üdeje. Jövendölésnek lehet tartani már azt is, a* mit Jákob Júdás fiának mondott, mikor halálos ágyáról áldotta. De a’ Prófétáknak tulajdon üdeje a’ Törvény üdéje MoystBstöl fogva egész a’ Babiloni fogságnak végezetéig, és a’ második Templomnak felépítéséig. Ez az üdő az, iriellyben az Israel népe igen hajlandó volt a’ bálványozásra, és arra el is fajúit; azért, a’ mint a’ szükség kívánta, gyakrabban támasztott benne Prófétákat az Isten, általok tartóztatta, integette, fenyegette, oktatgatta, kormányoz- gatta. Nem mindnyáján foglalták ők írásba a’ jövendöléseiket, noha egyébkint jeles emberek voltak, mint p. o. Sámuel, Illés, Elisaeus ’s a’ t. de az ő jövendöléseikkel egyátallyában mind tsak a’ megigértt Megváltóra tzéloz- tak. Legjelesebbnek lehet közöttök Moysest tartani, ki Kristus előtt másfél ezer esztendőnél jóval előbb élt, és a' Zsidóknak kiváltképpen szivére kötötte: Prófétát támaszt neked az Urad Istened a’ te nemzetségedből, és az atyádfiái közül, mint engem, azt hallgassadd ’s a’ t. (V Moy. XVIII, 15—19.). A’ Megváltót értette ő ezen a’ Prófétán, kit hallgatni parantsolt. Dávid Király is, ki Moyses után majd 500, Kristus előtt pedig 1000 esztendővel élt, több Zsoltáraiban (II XV. XXI. XL. XLIV. LVIII. CIX.) énekelte annak isteni méltóságát, elárultatását, szenvedését, i ruháinak sorsalvaló elosztatását, halálát, feltámadását, győzedelmeit, ditsőséges országlását. Isaias Kristus előtt mintegy 700 esztendővel (VII, 14. IX, XI, 1—10. XXXV, 5—10. XLIX. 6. Lili. LX, 1 — 6. LXI, 1-3.) megjövendölte , hogy a’ Megváltó egy Szűztől, Jessének és Dávidnak nemzetségéből születik, a’ Napkeleti Böltsektöl meg- látogattatik , nagy tsudákat tesz, legirtoztatóbbakat szenved, az Evangyeliomot mindenütt elterjeszti, a’ Pogányo- kat megtéríti. Mikacas ugyanazon üdőben azon fogva magasztalta Bethlehemet, hogy abban születik a’ Megváltó (V, 2.). Daniel a’ Babiloni fogságnak üdeje alatt Kristus előtt mintegy 600 esztendővel (IX^ 23 — 27.) még az
