Rátz András: Ágazatos theologia vagy a' keresztény katolika religiónak hitügyelő igazságai, könnyen megérthető és istenes tanitásokban előadva. 1, 2, 3. rész (Pest, 1832) - 01.903
2. rész, vagy A' téteményes theologia
12 valamit otthon hagyván, a' többit elhozta az első Jerusa- lemi híveknek szokása szerint szent Péterhez azzal a' hazugsággal, hogy tsak annyin adták el, Péter azt mondta neki: Anania! miért késértette meg a Sátán a? szivedet, hogy hazudnál a’ szent Léleknek, és tsalárdul tselekednél ft mezőnek árvával ? Nemde maradván, nem neked marad vala-é? és eladatván, nem te hatalmadban vala-é? miért gondoltad e’ dolgot a' szivedben ? nem embereknek hazudtál, hanem az Istennek, Ezen szavakra öszverogyott Ananias, és szörnyet halt. így járt a’ felesége is, ki férje Után jött, és hasonlóképpen hazudott (Ap. Tsel. V, 1—10.). Szent Péter szerint azért Ananias szent Léleknek hazudván Istennek hazudott, ki egyszer’smind az isteni hatalmát Ananiasnak és Safirának rettenetes büntetésével kimutatta. 3- or Ezeken kívül a’ szent írás felteszi a’ szent Leiekről , hogy mindenható, és mindenütt jelenvaló ; mert rendkívül való és tsuda ajándékokat osztogat; Kristustol felállított üdvösségnek gazdálkodását fenntartya, és azAnya- szentegyháznak kormánnyához Püspököket rendel (Ap. Tsel. XV, 28. XX, 28. I Kor. XII, 3—11. Efes. I, 17— 19. *s a’ t.); mindentudó; mert kiilömbféle esetes, és jövendő dolgokat előre megjelent, az Istennek mivoltát is tökélletesen tudgya (Luk. I, 70. Ap. Tsel. I, 16. IV, 21, 25. XX, 22. I Kor. II, 10. ’s a’ t.); ’s azért neki is isteni tiszteletet adni parantsol: valamint hogy az Apostolok is szent Lélek által adtak hálát az Istennek, áldották a’ híveket, esküdtek (Mát. XII, 32. II Kor. XIII, 13. I Pét. I, 2. Rom. IX, 1.). 4- er Mind ezekért a’ szent Atyák, és az Anyaszent- egyház a* szent Lelket nem kül jmben mint az Atyát és a’ Fiút Istennek hitték, vallották, tisztelték; a’ mint ez a‘ keresztvetésböl, a* Keresztségpek formájából, a Ditsóség az Atyának szavakkal kezdő ditséretböl kitetszik; és a kik a’ szent Léleknek istenségét tagadták, azokat Eretnekeknek tartották. Azok szerint tehát, a’ mik eddig elő vannak adva, bizonyos, hogy az Atya Isten, a’ Fiú is Isten, a1 szent Lélek is Isten. Ditsóség azért az Atyának, és a'' Fiúnak, és a* szent Léleknek: miképpen kezdetben , vala, most, és mindenkoron , és mind örökkön örökké, Amen.
