Rátz András: Ágazatos theologia vagy a' keresztény katolika religiónak hitügyelő igazságai, könnyen megérthető és istenes tanitásokban előadva. 1, 2, 3. rész (Pest, 1832) - 01.903
2. rész, vagy A' téteményes theologia
8 Ki magyarázta meg világosan, hogy a'velőnek müvhelyé- ben mint támadnak a" gondolatok ; mint munkálkodik az ítélő, emlékező, képzelő, következtető erő; mint követik egymást a’ k ülő mb Télé indulatok : a’ szeretet, az öröm, a' harag, a’ szomorúság, az irigység? Ki fejtette meg a’ test es lélek között való szövetségnek törvénnyeit, mel- Jyek szerint a’ testnek gyönyörűségét vagy fájdalmát azon- egy szempillaníatban érzi a’ lélek, megmeg a’ léleknek változásai is kiütnek a1 testen ? A’ természetben is hány titok eszközöltetik meg tsak nem mindennap a’ szemeink előtt? A’ semminél nem sokkal több, a’ mit a’ földindulásról, égi háborúról, tűzokádó hegyekről, magnes kőről, *'s a’ t. tudunk. Ha tehát tsak azért kellene a’ szent Háromság titkának bizonyos voltáról kételkednünk, mert megfoghatatlan , majd úgy kell tselekednünk egyátallyában az Istennel, önmagunkkal, és több természetes dolgokkal, sőt mindennel. Mitsoda észfonákság pedig, ha a’ mi tsöpp eszünk kétségbe meri vonni, a' mit az Istennek, ki se meg nem tsalhat, se meg nem tsalatkozhat, véghetetlen értelme Jesus által kinyilatkoztatott; Jesus pedig tsudákkal változ- hatatlan isteni igazságnak megbizonyított; az Apostolok mint ollyant világszerte hirdettek; a’ szent Mártírok saját vérekkel megpetsétellek; a’Confessorok vallottak; az Istennek minden választottal elhittek; az Anyaszentegyház hinni parantsol; sőt minden Keresztény, mihelyest a' világra születik, azAnyaszentegyháznakküszöbén megállapodván, vall; és magát a'három személyi! egy Istennek örökkévaló tiszteletére és imádására a’ szent Kereszségben jelesen lekötelezi í Nyomorult halandó, ki tsekély magadat sem foghatod meg, a’ helyett hogy parányi eszeddel feszegesd, a’kit az ég és egeknek egei meg nem foghatnak (II Krön. YI, 18.), húzd, inkább öszve magad a" semmiségednek porába; es a’ ki téged ingyen való kegyelméből oily jeles testi lelki tehetségekkel felruházva, saját képére, és hasonlatosságára, olly boldog országnak bírására alkotott; a’ ki téged oily drága árron a’ kárhozattol megváltott; kegyesen tanított, és az üdvösség úttyára vezetett; a’ ki léged ezen az úton külömbféle kegyelmekkel olly hathatósan ébreszt, gyámolít, ápolgat, azt a' szent Keresztségben tett Ígéreted szerint utolsó lehelletedig -szinte angyali buzgósággal, ha tőled kitelik, tiszteld, imádd, szeresd, és az akarat- ty-ára figyelmezz, hogy a’ kit tükör által és homályban is alig látsz a’ földön . azt színről színre látni méltó légy a’ mennyben (I Kor. XIII, 12 ). Amen.
