Rátz András: Ágazatos theologia vagy a' keresztény katolika religiónak hitügyelő igazságai, könnyen megérthető és istenes tanitásokban előadva. 1, 2, 3. rész (Pest, 1832) - 01.903

1. rész, vagy A' természetes theologia

tern mind az Istcrt maga. Ezért a' szent írás az Istent nagát gyakran az o tulajdonságának nevével, p. o. böltses- <égnek, igazságnak, szeretetnek, erőnek nevezi (Ján. IV.

8. XIV, 6. Rom. VIII. 12. I. Kor. I. 23. 24. Péld. VIII. 12. Tartsd Öszve Aug. de Trinit. L. V. C. 10. VI. 7. XV. Con. Later. IV. Florent. Sess. XVIII.). Mindazonáltal mivel más meg másképpen mutattya ki magát minden tulajdonság, azért a* munkálatra nézve legalább isak eszünkkel megkii- lömböztettyük az ő tökélletességeit egymástól és a’ temészet- töl: valamint az emberben jóllehet hogy egy lélek az, a' melly ért, ítél, következtet, emlékezik, képzel, akar, az erköltsi törvényeket maga előtt viseli : még sem mondgyuk, hogy az akarat gondolkodik, az értelein akar, a’ lelkiös- merct tanul, ’s a’ t. vagy noha egy ember az, a’ ki szemmel lát, füllel hall, szájjal szólt, még sem mondhatni, hogy szemmel hall, füllel lát, ’s a’ t.

Tovább ha az Istennek tulajdonságait meggondoilyuk. még az is kitetszik, hogy nem tsak mind egygyik tökélle- tessége, hanem még a’ tökeiletességeinek száma is véghetet- Jen, ’s így az Isten minden tekintetben véghetet len tökél- letességű valóság; következendőképpen véghetetlenül nagyobb s több jó vaun benne, mint a1 legböltsebb ember tsak képzelheti is. Igen együgyű de győző következtetés a’ böltselkedőknél: Lehetséges a’ minden, az az véghetet- len tökélletességű valóság; tehát van is. Az Istennek ezen tökélletes voltát számtalanszor magasztallya Moyses az ó intő beszédeiben, Dávid az ő Zsoltáraiban, és a’ Próféták. Többi között Jeremias felkiált az Istenhez: Nints hasonló hozzád Uram ! te nagy vagy ; és nagy a' te neved az erősségért (X. 6.). Hlyen értelemben mondgya Báruk Próféta: Nagy, és flints vége; magas és megmérhetetlen (III. 2ő.), Kristus Fiunk is, egy ifiúnak, ki őtet jónak mondotta, azt viszszonozta, hogy senki sem jó , hanem egyedid az Isten (Luk. XVIII. 18. 19.), az az egyedül az Isten az, a’ ki mint minden tekintetben tökélletes megérdemli . bogy jónak mondasson. Jesus Sirák fia pedig midőn az Istennek ditséretére hatalmasan buzdít, egyszer’smind int, hogy senki se gondollya, hogy elégségesen tiszteli, ha minden tehetségét is arra fordíttya. Ditsöitvén, úgy mond, mit tehetünk? mert 6 mindenható minden tselekedelei felett. Rettenetes az Úr, és igen nagy, és tsudálatos az 6 hatalmassága. Ditsöittsétek az Úr at, d menayire lehet tőletek; mert még is fel'láthattad, és tsudálatos az ő nagy volta. Áldván az Urat, mag ászt ally át ok őtet, a' men-