Kánonjog 11. (2009)

KÖZLEMÉNYEK - Artner Péter: Büntetendő cselekmények távolabbi következményei - Fegyelmi intézkedések a CIC VI. könyvén kívül

Közlemények 63 a 288. kánon szerint számára ez nem tilos, ha az áldozópapi rendet nem veheti fel. így annak felvétele előtt ezzel fel kell hagynia. Bár az ilyen jellegű tevékenység egyszerű akadály a szent rend felvételére, ha a klerikus ezt a rend felvétele után kezdi el gyakorolni, akkor nem vonja magára a szent rend gyakorlásának akadá­lyát (1044. kán. 2. § 1). Szerzetesek esetében ez a cselekedet a szegénységi foga­dalom elleni büntetendő cselekménynek számíthat, és a tag elbocsátható a rendből (696. kán.). 4. Házassági kísérlet Ha egy klerikus — akár csak polgárilag is - házasságot kísérel meg, az önmagá­tól beálló felfüggesztés (1394. kán. 1. §) mellett magára vonja az ipso iure elmoz­dítást a hivatalából (194. kán. 1. §), illetve szerzetes esetén az önmagától beálló egyházi tilalom24 * mellett automatikusan elbocsátják a rendből (1394. kán. 2. §, 694. kán. 1. § 2). Mivel ezek automatikus következmények, az illetékes hatóság­nak annyi a feladata, hogy kinyilvánítsa a hivatalból való elmozdítás vagy a rend­ből való elbocsátás tényét. Az automatikus elbocsátás illetve elmozdítás esetén a deklarálás nem feltétele az elbocsátás, ill. elmozdítás létrejöttének,23 de az elbo­csátás, ill. elmozdítás összes hatása csak a deklarálással lép életbe. Ugyanezt lehet elmondani minden ipso facto következményről. Sem a hivatalból való elmozdítás, sem pedig a szerzetesi intézményből való elbocsátás nem büntetés a szó szoros ér­telmében, hanem annak a ténynek a kinyilvánítása, hogy az illető klerikus vagy szerzetes botrányos életstílusa teljes egészében összeegyeztethetetlen az egyházi hivatallal vagy az egyházban levő helyzetével.26 Ezért az elbocsátó vagy elmozdí­tó határozatnak nemcsak deklaratív, hanem elítélő jellege is van.27 * Az illetékes elöljáró közbejötté a törvényesség garanciáját jelenti, vagyis azt, hogy az ipso facto elbocsátásnak meglegyen az ab homine karaktere is.2s Ha a rendből való el­bocsátást kinyilvánító eljárást, vagy a hivataltól való megfosztás deklarálásának eljárását megkezdték, az illetőnek lehet ügyvédje, hiszen az elbocsátás/elmozdítás alapja egy büntetendő cselekmény.29 A szerzetesi intézményből való automatikus 24 Jelen esetben a 1394. kánon szoros értelmezése miatt csak a megszentelt élet intézményeinek örökfogafalmas tagjairól van szó, mert a Világi Intézmények vagy az Apostoli Élet Társaságainak tagjai által tett ígéretek vagy kötelékek, akárcsak a megszentelt élet intézményeiben tett ideiglenes tisztasági fogadalom, nem házassági akadály (1088. kán.). Tehát, ha ilyen személy köt házasságot, az érvényes lesz kánonjogilag (feltéve, hogy minden egyéb követelményeknek megfelel, pl. káno­ni forma), és egyházi tilalom sem jár érte, noha tilos, és a tagot automatikusan elbocsátottnak kell tekinteni az intézményéből. ~5 GONZALEZ, J., Basic Procedures Pertinent to religious Institutes: Transfer, Exclaustration, Depature and Dismissal, in Philippine Canonical Forum 5 (2003) 179. ANRDÉS, D. J., Szerzetes­jog, Budapest 1999. 196. 26 MARZOA, Á. - Miras, J. - RODRÍGUEZ-OCANA, R. (cd.), Exegetical Commentary, I. 1074 (GEFAEL, P.). 7 LÜDICKE, K. (Hrsg.), Münsterischer Kommentar zum Coilex luris Canonici, Essen 1985kk. Can. 695/1 (HENSELER, R.). s BOREK, D„ La dimissione dei religiosi a norma del Can. 694 del Codex del 1983; Ê una pena expiatoria Latae sententiae?, in Commentarium pro religiosis et missionariis 81 (2000) 95. 29 CH1APPETTA, L., It Codice di Diritto Canonico, I. Roma 1996. 843.

Next

/
Thumbnails
Contents