Kánonjog 8. (2006)

TANULMÁNYOK - Kuminetz Géza: A gyóntató néhány súlyos kötelezettsége

38 Kuminetz Géza affabilis, atque suavis, prudens, discretus, mitis, pius atque benignus. Ezeknek a jelzőknek az értelmét a későbbiekben kifejtették. így a gyóntató a feddésben le­gyen mérsékelt, éleslátó a tanításban, szeretetteljes a büntetésben, nyájas a kérde­zésben, udvarias a tanácsadásban, megfontolt az elégtétel kiszabásában, szeretet­reméltó a meghallgatásban és jóindulatú a feloldozásban.30 VI. Befejezés A gyóntatónak, mint tanítónak, bírónak és orvosnak néhány kötelességét pró­báltuk körüljárni ebben a tanulmányban. E néhány kötelesség tükrében bemutat­tuk, milyennek kell lennie egy felkészült gyóntatási felhatalmazással rendelkező katolikus papnak. Úgy gondoljuk, hogy a gyóntatási felhatalmazás megadása előt­ti vizsgálatnak, vagy vizsgának szükségszerű tárgyát képezi a fenti kötelességek kellő teljesítésének képessége. A pap gyóntatási alkalmassága épp ezen kötelessé­gek ismeretében és a vonatkozó erények birtoklásában áll. A gyónás és gyóntatás gyakorlatának felvirágoztatása tehát elsősorban felkészült papság hadrendbe állí­tásán múlik. Ez a felkészültség magába foglalja úgy az intellektuális, mind a doktrinális, mind a spirituális szempontokat, melyeknek mindnek az a célja, hogy élő hitű, igaz hitű és jellemes papság ékesítse az Egyház sorait. Másodsorban pedig a gyóntatási felhatalmazás elnyeréséhez szükséges alapos vizsga komolyan vételén múlik. Ha az előbbi szempont a papság általános felkészí­tésének adta meg a keretét, úgy ez a szempont szorosan véve a gyóntatáshoz szüksé­ges ismereteket kéri számon ajelölteken. Érdemes lenne olyan tankönyvet készíte­ni, ami magába foglalná a gyóntatáshoz feltétlenül szükséges dogmatikai, erkölcste­ológiai, jogi, pasztorális elveket és szabályokat. Kívánatos lenne, ha egy ilyen mun­kában különböző lelki tükrök, az erények és a bűnök felsorolása, valamint a köztük levő kapcsolatok is kifejtésre kerülnének. Ugyancsak fontos lenne a bűnt súlyosbító vagy enyhítő körülmények, szubjektív tényezők ismertetése is. Mindez tehát egy amolyan kazuisztika kimunkálása és oktatása lenne. Harmadsorban pedig azon mú­lik a gyónás és gyóntatás felvirágoztatása, hogy püspök atyáink képesek-e nekünk papoknak olyan életvitelt biztosítani, mely nem engedi, hogy az Isten ügyéért való buzgólkodásunk olyan aktivizmusba csapjon át, ami gyakorlatilag kiöli belőlünk a lelki embert, a tanítót, a bírót és az orvost, egyszóval a papot. 21 MlRAGOLI, II confessore giudice e medico, 37-38 311 MlRAGOLI, II confessore giudice e medico, 40.

Next

/
Thumbnails
Contents