Hittudományi Folyóirat 24. (1913)

Dr. Erdőssy Gyula S. J.: Az I. és II. század eretnekeinek tanuskodása evangéliumaink hitelessége mellett

EVANGÉLIUMAINK HITELESSÉGE

539

őt; és egyedül azt az evangéliumot fogadták el, amelyet a héberek szerintinek mondanak, a többieket pedig kevésre becsülték.מ

Mint föntebb említettem, Eusebius (Hist. Eccl. IV. c. 22.) jelentése szerint Hegesippus «egyes dolgokat közölt a hé- berek evangéliumából; miért is már a második század köze- pén bizonyosan létezett ez az evangélium, Hegesippus ugyanis 180 körül élt.

Szent Jeromos pedig állítja (De viris illustr. c. 16. M. Patr. Lat. 23, 665.), hogy antiochiai szent Ignác, ki Tarján uralkodásának tizenegyedik évében szenvedett vértanúi halált (szent Jerom. i. h.), ezen evangéliumból, ,amelyet t. i. szent Jeromos a minap lefordított׳, vette Polykárp szmirnai püspökhöz intézett levelének szavait: «En pedig föltáinadása után is láttam őt [Jézust] testben és hiszem, hogy ő az. És mikor Péterhez s azokhoz, kik Péterrel valá- nak, jött, mondá nekik: ·,íme, érintsetek meg és lássátok, hogy nem vagyok test nélküli szellem'. És mindjárt meg- érintették őt és hittek.»

Ha tehát a héberek evangéliuma már szent Ignác (f 107) előtt létezett, a mi első evangéliumunk még előbbi, azaz apostoli kornak köszöni eredetét.

2. §. A tizenkét apostol evangéliumának tanúskodása.

Origenes azon evangéliumok közé, melyeket olyanok készítettek, kik csak kísérlettek evangéliumot írni, de való- bán a Szentiélektől eltelve nem írtak, sorolja a tizenkét apostol evangéliumát is «Evangelium juxta duodecim Após- tolos.» (Orig, in Luc. hom. 1. M. Patr. Gr. 13, 1803.) — Szent Jeromos is említi a tizenkét apostol evangéliumát «Evangelium duodecim Apostolorum» (Hieron. Comment. in Matth, prolog. M. Patr. Lat. 26, 17.); de a szent dók- tornak ezen állítása — úgy lászik — Origenesre támasz- kodik, kit szent Jeromos olvasott és magyarázott.

Szent Jeromos szavai alapján (Dialog, contra Pela- gianos, 1. III. n. 2. M. Patr. Lat. 23, 597.) egyesek azt