Hittudományi Folyóirat 24. (1913)
Dr. Trikál József: Tanulmányok a középkor keresztény bölcseletéről
194 DR. TRIKÁL JÓZSEF tán fölhalmozódott neoplatonikus hagyományokat scholasz- tikus formába öntötte. Egyik könyve, az Elementa theolo- gica, annak az arabs bölcselőnek képezte a forrás munkáját, aki a IX. században a «de Causis» című művet írta. Ezt a munkát mint Arisztotelész művét használták a középkorban, míg végre maga szent Tamás bebizonyította, hogy az ha- misítás. 5. A középkori gondolkodás történetében nagy szerepet játszottak az egyházatyák művei. Kezdetben természetesen a platonikusok. Hiszen ezek alapították az alexandriai iskolát és Alexandriai Kelemen s Origenesz a bölcselettörténelem־ ben is kiváló helyet foglalnak el. De úgy az ókori, mint a keresztény írók gondolatait csodálatos mélységgel és bámu- latos szellemi éllel szent Ágoston szőtte össze összhangza- tos egységbe és azon kiváló szerep, amelyet ő az egyház történetében játszott; önmagával, az eretnekséggel és a hitet- lenséggel folytatott nagy küzdelmei; szent élete és miszti- kusan költői lelkülete, bajjal és szeretettel hintették be az ő rnagy alakját. Mivel pedig lelki fejlődésében átélte a böl- cseleinek legfogósabb kérdéseit és azokra, mint az ő egyéni életének történetére és vívódására megfelelt, azért a böl- cselet folyton visszatérhet az ő nézeteihez, feleleteihez. Bölcseletének központja Isten. Deum et animam scire cupio. Nihil plus? Nihil omnino! (Sol. 1. 7.) Rendszerében helye van egyaránt a mélységes értelmi műveleteknek, mint a cselekvés vágyainak és az érzelemvilág igényeinek. Intel- lectualizmus, voluntarizmus és misticizmus az ő lelkében egyensúlyban vannak. A Crede ut intelligas, higyj, hogy érts és az intellige ut credas, érts, hogy higyj, ez a két ellentétes jelszó nála összeölelkezik. Aki az élet annyi ellen- tétét élte át és annyi benső harcon keresztül jutott lelki békéhez, föloldotta önmagában a nehézségeket és a külön- bözőket egységbe tudta foglalni. Deum et animam scire cupio. Nihil plus? Nihil om- nino. Teljesen igaza van. Nincs is szükségünk többre. Aki Isten és a lélek kérdését megoldja, minden más kérdésre igen könnyen válaszol. A bölcseleti rendszerek zűrzavarának
