Hittudományi Folyóirat 24. (1913)

Irodalmi értesítő

160

IRODALMI ÉRTESÍTŐ

és amint az életfolyamatok általában, az ismerés is a leg- rövidebb és legalkalmasabb utat választja; minél csekélyebb eszközökkel minél nagyobb eredményekre törekszik; annál igazabb valami, minél hasznosabb (pragmatizmus alap- gondolata), c) A stabilitás elve: A gondolat világában ép úgy, mint a szervetlen történések világában a folyamatok minél szilárdabb egyensúlyi állapotokra törekszenek. A kriti- kát ez a monizmus sem állja (371·—541).

A monista áramlatoknak ez az áttekintése nyilván mutatja, hogy itt főként két kérdésről van szó: 1. «Lehet-e maga a mindenség a lét és történés egységes oka ? 2. Isten, az abszolút ok azonos-e a tapasztalati világgal ?» Határozott és jól megokolt «nem» a felelet mindkét kérdésre (545—593). Az előkelőén kiállított könyvet gondos név- és tárgymutató zárja.

A 600 nagy oktávlapon fölhalmozott rengeteg szorga- lommal és irodalmi tájékozottsággal (maga a földolgozott irodalom címjegyzéke 11 lapot tölt meg) összehordott anyag elrendezése tekintetében lehet valakinek más nézete, mint a szerzőnek. Nevezetesen nyilvánvaló, hogy a szerző- tői fölállított logikai osztályokba a tényleges bölcselet- történeti anyag nehezen szorítható bele. Innen van, hogy bizonyos ismertebb nevekkel, minők Hartmann, Schopen- hauer, Hackel, Wundt, Paulsen úgyszólván minden egyes rendszer ismertetésénél találkozunk. Ha a szerző néhány tipikus monistának rendszerét tette volna ismertetése alap- jává és ezekhez fűzte volna a többit, talán nagyobb áttekint- hetőséget ért volna el és elkerülhetett volna nem egy ismétlést.

Azonban a szerzőtől fölállított fönt ismertetett ősz- tályokat nem is szabad úgy fölfognunk, mint rendszereket, melyek közt el lehet osztani a különféle monista bölcselő- két; hanem gondolatirányok, áramlások azok, melyekből mint rostokból sokszerű kombinálásokban össze van téve maga a monista bölcselet. Ha ezt nem tévesztjük szem elől, a szerző biztos kalauzunk lesz a monista név alatt sorakozó különféle irányzatok és rendszerek őserdejében. Klimke jól