Hittudományi Folyóirat 23. (1912)

Dr. Trikál József: William James bölcselete

WILLIAM JAMES BÖLCSELETÉ.

767

nyíltan az anyagelvüség pártjára állni. Ha visszavonulunk, le kell győznünk a pragmatizmus bűvös igézetét, be kell vallanunk az értelem megismerőképességét, el kell fogadnunk, hogy az okság, a célszerűség törzsfogalmai elvezetnek Istenhez. Vallanunk kell Isten világfölötti lényét, természetfölötti működését, megszentelő hatását, kegyelmeinek kiáradását a lélekre. Ezekből az átélésekből összeszőhetjük azután Isten természetfölötti erejét és mondhatjuk Jamesszel: Isten működik, tehát Isten van. És ezt meggyőződéssel, egyetemes és általános hitet érdemlő módon hangsúlyozhatjuk, mert van tárgyi alapja úgy az értelemben, amely megismer, mint a szívben, amely megérez. Sem az észt, sem a szívet nem szabad lekicsinylenünk ; mind a kettő a valóság világával érintkezik, mind a kettő ismereteket nyújt. A keresztény misztika az iskolás bölcselettel párhuzamosan született, nőtt és virágzott. Az ész egyensúlyozta a szívnek ábrándozásra, rajongásra, túlzásra való hajlamait ; a szív viszont az értelmet az egyoldalúságtól őrizte meg. Mihelyt a kettő egymástól elszakadt, vagy az egyik a másik fölé vágyott kerekedni, megbillent a szemlélődés, túlzó rajongásba csapott az érzelem és megszületett a heterodox, a helytelen, az egyoldalú bölcselkedés és misztika.

Ez a sors érte Jamest is, sőt ő még különösebb helyzetbe jutott. Tagadja az értelem megismerőképességét, de nincs ereje az átélés tárgyilagosságát sem állítani. így az ő lelke csak hisz ! De ez a hit sem meri jogát föltétlenül és hangosan érvényesíteni. Hite a kételkedő hite. S bármennyire hangsúlyozza is, hogy ő hisz Istenben, hisz más szellemi világban is, ismeretelméleti, sőt anyagelvű tévedéseivel vág)- túlzásaival annyira megrendítette lelkünket, hogy szánakozunk hiszékenysége fölött. Nem hiszem, hogy akadjanak követői. Akik műveit elolvassák, vagy elfogadják tévedéseit és akkor nem hisznek ; vagy nem fogadják el és akkor legfeljebb néhány7 lelkes gondolatot tesznek magukévá, de hitüket más alapra építik. És ha utána nézünk, mi James ezen örökös bukdácsolásának oka ? azt hiszem, a következő. Annyira begyökeredzett az élettani fejlődés pozitivista és természettudományos gondo