Hittudományi Folyóirat 23. (1912)

Dr. Trikál József: William James bölcselete

WILLIAM JAMES BÖLCSELETÉ. 517 volt-e több figyelemenergiát igénybe vennie, mint amennyit vett, vagy nem volt módjában ? Kimerítette-e energia- készletét, vagy nem ? Ily mérésekre mi képtelenek vagyunk. Pedig ezen fordul meg, hogji adott esetben máskép is csele­kedhettünk volna-e, mint tényleg cselekedtünk ! A tudásnak — mondja tovább James —- befejezett viszonylatokkal és nem változókkal van dolga. Ahol a tör­vényszerűség alól örökös kilengések vannak, ott megszűnik a tudomány. A tudomány mindig determinista, még a lélek­tan is. S azért a lélektan csak általános törvényekkel fog­lalkozik. így az akaratnál a képzetek indító és gátoló okaival; az akaratnak a figyelemhez való viszonyaival ; a föltételekkel, amelyek között az akarás létrejön, de nem foglalkozik azon figyelemerőségek mérésével, amelyek egy-egy akarat létre- jövéséhez szükségesek. A lélektan módszere következőleg eltekint az akarat szabadságától és azon feltételeket kutatja, amelyek az akaratot általában kicsalják és nem azokat, amelyek azt szabaddá teszik. Ezzel azonban az akarat sza­badságát nem akarja tagadni. Szóval James gyakorlatilag a determinizmus alapján áll, de elméletileg a kérdést nyitva tartja. Az akarat szabadságának eldöntését James a metafizika körébe utalja. Mégis mintha belátná a determinizmus erkölcsi hát­rányait : a lélek erejének elbágyadását, az erők lehangolását, a beszámítás tagadását és azért egy fejezetben tárgyal az akarat megfeszítésének szükségességéről, az élet küzdel­meivel, nehézségeivel szemben a harc fölvételéről és a hősies lelkek követéséről. A természettudományi szemlélet talaján gondolkodó James tehát determinista, de érezzük, hogj^ mégsem az ! Csupán a rendszer, az általános törvénybefoglalás kedvéért, amely mindent metafizikai képletekbe kíván foglalni, hódol az elméleti determinizmusnak, de a metafizikus James az akaratszabadság mellett érez. Általában James művének utolsó fejezetében úgy jár mint Kant, aki a Gyakorlati Ész kritikájában mindazt ismét

Next

/
Thumbnails
Contents